Αρχείο κατηγορίας Ποιμενική Ζωή

Σύμφωνα με την καταγραφή του Νίκου Β. Καρατζένη (Οι νομάδες κτηνοτρόφοι των Τζουμέρκων, Άρτα 1991), οι τελευταίες νομαδικές κτηνοτροφικές οικογένειες από τα Πράμαντα και οι τόποι όπου ξεχειμώνιαζαν τα κοπάδια τους ήταν οι εξής: ΒΑΝΑΣ ΓΚΕΣΟΥΛΗΣ ΓΚΟΥΒΑΣ ΓΚΑΡΑΓΚΟΥΝΗΣ ΘΑΝΑΣΑΙΟΙ ΘΑΝΑΣΗΣ … Συνέχεια →

Μια καταγραφή πριν σβήσει ένας τρόπος ζωής Κάποτε, τα παιδιά μεγάλωναν διαβάζοντας τα «Ψηλά Βουνά» του Ζαχαρία Παπαντωνίου. Μέσα από τις σελίδες εκείνου του βιβλίου γνώριζαν έναν κόσμο γεμάτο έλατα, στάνες, κοπάδια, κουδούνια και ανθρώπους που ζούσαν δεμένοι με τη … Συνέχεια →

1960 : Ο τυροκόμος Ηλίας Μάκης (αριστερά) μαζεύει τη μυζήθρα (γκίζα) από το βρασμένο τυρόγαλο με μια συρμάτινη απόχη. Δεξιά διακρίνεται ο βοηθός του Σπύρος Βασιλείου, από το Βαθύπεδο. (Φωτο από αρχείο Ελένης Μάκη – Μπάφα, όπως δημοσιεύτηκε στο Λεύκωμα … Συνέχεια →

“Βάφτιση στα κονάκια των νομάδων από το Βαθύπεδο στη Σκαλοπούλα Μαυροβουνίου στη Βίγλα Άρτης το 1955. Η βάφτιση της Αικατερίνης Ι. Πλατσούκα. Στη φωτογραφία φαίνονται ο πατέρας Γιάννης Πλατσούκας και η μητέρα Φερενίκη, τα αδέλφια της Κώστας και Ηλίας, ο … Συνέχεια →

“Προσβάλα” ήταν το παλιό όνομα του χωριού για το οποίο ο Κ. Κρυστάλλης γράφει: “Η Προσβάλα είναι μικρή αποικία του Συρράκου που βρίσκεται μέσα στη χαράδρα, δεξιότερα και πιο ψηλά από την Κράψη, και δε βλέπει τίποτε άλλο εκτός από … Συνέχεια →

“Υψωμένος ο Σταυρός στα 2200 μέτρα είναι παραδομένος ολοχρονίς στους τέσσερις ανέμους. Τον δέρνουν ανελέητα οι καται γίδες, τον σκεπάζουν πρώιμα τα χιόνια του φθινοπώρου, τον τυλίγουν οι καταχνιές, τον λεηλατούν τ’ αστροπελέκια. Όλοι οι πραταραίοι έχουν να “μολογάν” για … Συνέχεια →

“Στο κέντρο των Ανατολικών Τζουμέρκων χτισμένο το χωριό παρά τα όμορφα ξεκαλοκαιριά του δεν ανέπτυξε μεγάλη κτηνοτροφία γιατί οι κάτοικοί του είχαν την πρωτοπορεία στα γράμματα και στο εμπόριο. Έτσι στα χρόνια της Τουρκο- κρατίας τα γιδοπρόβατά του ήταν περίπου … Συνέχεια →

Μαγείρεμα στη βλάχικη τέντα που στήθηκε κατάστρατα, στον αγώνα για τη ζωή. Φωτογραφία Δημητρίου Λέτσιου στο βιβλίο της Μαρούλας Κλιάφα “Γυναίκες της γης”, Αθήνα,1994

Στους κόλπους της ελληνικής υπαίθρου, η κτηνοτροφία δεν υπήρξε απλώς τρόπος βιοπορισμού· ήταν τρόπος ζωής, βαθιά δεμένος με την ταυτότητα, την παράδοση και την ψυχή του τόπου. Στα ορεινά χωριά των Τζουμέρκων, όπως οι Μελισσουργοί, τα κοπάδια δεν ήταν μόνο … Συνέχεια →

“Οι φόροι στο οθωμανικό κράτος αποτελούσαν μορφές οικονομικής και κοινωνικής καθυποδούλωσης των αγρό-ποιμενικών πληθυσμών. Το οθωμανικό φορολογικό δίκαιο ήταν μία δημοσιονομική τεχνική με ορισμένη εισοδηματική κατεύθυνση. Η κτηνοτροφία βαρύνονταν αποκλειστικά με χρηματικούς φόρους. Επρόκειτο για μια μορφή υποχρεωτικού εκχρηματισμού. Όταν … Συνέχεια →