Χάρτης της Ηπείρου για την “Ανδρομάχη” του Jean Racine, από τον τόμο I της Έρευνας για τα Κοστούμια και το Θέατρο όλων των Εθνών, 1802 (έγχρωμη γκραβούρα) από τον Chery, Philippe (1759-1838), Γάλλο ιστορικό και ζωγράφο πορτρέτων. Ιδιωτική Συλλογή – The Stapleton Collection.
Η Ανδρομάχη είναι τραγωδία σε πέντε πράξεις του Γάλλου θεατρικού συγγραφέα Ρακίνα, το τρίτο του έργο, το οποίο έγραψε σε ηλικία 27 ετών, και το οποίο καθιέρωσε τη φήμη του συγγραφέα στη Γαλλία. (Πηγή: https://www.bridgemanimages.com/)
“……..Ο συνταγματάρχης Μπότζαρης κατείχε τη θέση αυτή με 6000 οι άνδρες. 3000 άνδρες με 6 πυροβόλα ήταν στους Κουμουτζιάδες και σε απόσταση 2 χλμ. (11/4 μίλια) και στα νότια αυτού, ήταν ακόμη 1000 άνδρες με 8 πυροβόλα. Οι εφεδρείες, 1600 άνδρες και 4 όπλα, βρίσκονταν στο χωριό Καρβασσαρά. Μερικές ελαφριές συγκρούσεις έγιναν στις 27 Απριλίου, αλλά στις 28 και στις 29 Απριλίου ακολούθησαν αιματηρές συγκρούσεις με συνέπεια την επιθετική προέλαση των Τούρκων.
Αυτές οι συγκρούσεις άρχισαν τις πρωινές ώρες στις 28 του Απριλίου. Ξεκίνησαν με την επίθεση της Τουρκικής Ταξιαρχίας στη θέση του Μπόζαρη κοντά στον Χανόπουλο, που όμως δεν οδήγησε σε κανένα αποτέλεσμα. Η Ταξιαρχία, αποτελούμενη από 4000 άνδρες και κάποιο Πυροβολικό είχε πολλές φορές επιχειρήσει να καταλάβει την κορυφογραμμή των λόφων που υπερασπίζονταν 600 Εύζωνες και 400 άνδρες άλλων ελληνικών στρατευμάτων με δύο πυροβόλα, και 600 ακόμη Εύζωνες με δύο πυροβόλα.
Ήταν φανερό ότι οι Έλληνες υπερασπιστές της κορυφογραμμής χρειάζονταν επειγόντως ενισχύσεις, καθώς η Τουρκική επίθεση έγινε με μεγάλη αποφασιστικότητα. Θα ήταν εξαιρετικά εύκολη η αποστολή ενισχύσεων στους Έλληνες , καθώς αυτοί είχαν 6500 άνδρες και 30 πυροβόλα μεταξύ του Χανόπουλου και βρίσκονταν σε προχωρημένη θέση. Περιέργως δεν έφτασε καμία ενίσχυση στο μέτωπο, και έτσι οι Τούρκοι ανανέωσαν τα πυρά τους τις πρωινές ώρες στις 29 Απριλίου, και αυτό κράτησε όλο το μεσημέρι. Το απόγευμα τα πυρά αυξήθηκαν σε ένταση, και ήταν προφανές ότι οι Τούρκοι ετοιμάζονταν για σφοδρή επίθεση. Για ανεξήγητους λόγους, το ελληνικό πυροβολικό που ήταν τοποθετημένο στα υψώματα είχε στο μεταξύ πάψει να πυροβολεί και όταν στις τρεις και μισή το πεζικό των Τούρκων άρχισε ξαφνικά γρήγορα πυρά και οι Τούρκοι συγκέντρωσαν τους στρατιώτες τους μπροστά στη δεξιά πτέρυγα των Ελλήνων για προπαρασκευαστική επίθεση, τα ελληνικά όπλα στη μέση του λόφου παρέμειναν σιωπηλά και απομακρύνθηκαν μετά από 20 λεπτά, σκοπεύοντας να επιστρέψουν στο Χανόπουλο όσο πιο γρήγορα μπορούσαν.
Οι Εύζωνες στην κορυφογραμμή των λόφων απάντησαν γενναία στα δολοφονικά πυρά των επιτιθέμενων και στάθηκαν στη θέση τους απέναντι σε μια δεκαπλάσια ανώτερη δύναμη μέχρι τις 5 η ώρα, χάνοντας 100 άνδρες, όμως μετά αναγκάστηκαν να υποχωρήσουν προς τα κάτω στην πλαγιά. Ακόμα και έτσι απαντούσαν με πυρά στην καταδίωξη Τούρκων που, εν τω μεταξύ, είχαν καταλάβει την κορυφογραμμή και έριχναν τα πυρά τους επί της ελληνικής θέσης.
Τώρα όλα είχαν τελειώσει, μια καθολική υποχώρηση ήταν πλέον προφανής, και στις 5.15 όλες οι θέσεις εγκαταλείφθηκαν και οι Τούρκοι καταδίωξαν τους υποχωρούντες Εύζωνες ως τον Χανόπουλο. Μάταια οι Έλληνες αξιωματικοί προσπάθησε να αναστρέψουν την ακραία οπισθοχώρηση των ανδρών τους.
Τα στρατεύματα συνωστίστηκαν προς τη γέφυρα, αλλά πλησιάζοντας διαπίστωσαν ότι ο δρόμος ήταν αποκλειστεί από χιλιάδες πρόβατα και τους αγρότες της περιοχής, έτσι γρήγορα επικράτησε πανικός. Ανάμεσα στα ελληνικά στρατεύματα, που βρίσκονταν σε μεγάλη ταραχή, και ανάμεσα στους αγρότες της περιοχής, αυτή η σφοδρή επίθεση προκάλεσε αναπόφευκτα αποθάρρυνση και αδιέξοδη σύγχυση. Η άτακτη υποχώρηση γινόταν όλο και χειρότερη, γιατί ανακατεύονταν κοπάδια των ζώων με τα πλήθη των ανθρώπων και τις ουρές των οχημάτων που έφευγαν από τα εγκαταλειμμένα χωριά και έτσι συνέβαλαν στην καθυστέρηση και τον αποκλεισμό της πορείας των στρατευμάτων. Το γεφύρι της Άρτας που προηγουμένως ήταν η αφετηρία της Ελληνικής επίθεσης είναι μια πέτρινη κατασκευή, που δύσκολα φτάνει πάνω από 3 μέτρα σε πλάτος, με τρεις καμάρες που στηρίζονται σε κολώνες. Τα πλαϊνά τοιχώματα της γέφυρας είναι τόσο ψηλά που διασχίζοντας την ο ταξιδιώτης είναι σαν να περνά μέσα από μια στενωπό. Το ποτάμι σε αυτό το μέρος δεν έχει μεγάλο πλάτος ούτε κανένα αντιληπτό ρεύμα.
Το αποτέλεσμα των εμπλοκών στις 28 και 29 του Απριλίου ήταν ότι στις 30 Απριλίου ούτε ένας Έλληνας στρατιώτης δεν έμεινε σε τουρκικό έδαφος. Όλος ο στρατός του συνταγματάρχη Μάνου, γνωστός και ως τρίτο Σύνταγμα, αποδιοργανώθηκε από την κακή έκβαση του επιθετικού κινήματος πέρα από την Άρτα, εξασθενημένο από τις μεγάλες απώλειες. Ο βομβαρδισμός της Πρέβεζας και του μικρού φρουρίου της Νιόπολης, δεν οδήγησε σε κανένα αποτέλεσμα. Ωστόσο, υπήρχαν νέα σχέδια που οργανώνονταν από τους Έλληνες διοικητές στην Ήπειρο.
Στις 3 Μαΐου, 2500 Ηπειρώτες εθελοντές, οργανωμένοι από την οικογένεια Μπότζαρη ξεκίνησαν από την Αθήνα για τον Πειραιά, ώστε από εκεί να μεταφερθούν στην Ήπειρο. Στην κεφαλή του Σώματος βάδιζε μια Ελληνίδα «Κόρη της Ορλεάνης» ως σημαιοφόρος, με στολή εθελοντών, σταυρωτές ζώνες φυσιγγίων και μαύρο καλπάκι. Το όνομά της ήταν Ελένη Κωνσταντίνη (Helen Constandini). Ήταν 17 ετών και ήταν γνωστή για το εξαιρετικό σημάδι της που σπάνια αστοχούσε. Θεωρήθηκε ότι ήταν η προστάτιδα αυτού του στρατεύματος, του γεμάτου μίσος για τους Τούρκους. (Πηγή : THE GREKO – TURKISH WAR from official sources by a German Staff Officer translated by Frederica Bolton, London, 1898)
Κι εδώ μια φωτογραφία της Παρηγορήτισσας, προερχόμενη από κάποιο βιβλίο με δισδιάκριτο υπότιτλο. Κι αυτή δίνεται στο searchculture.gr χωρίς τίτλο και παρέχεται από το Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων. (Πηγή : https://www.searchculture.gr/)
“Αναπαράσταση του ιερού Ναού της Αγίας Θεοδώρας μετά του νάρθηκος αυτού”. Η φωτογραφία όπως φαίνεται προέρχεται από κάποιο βιβλίο. Ο δημιουργός του σχεδίου είναι άγνωστος γι’ αυτό και στη σελίδα του searchculture.gr αναφέρεται “Χωρίς τίτλο”. (Πηγή : Φωτογραφία που παρέχεται από το Ταμείο Αρχαιολογικών Πόρων και Απαλλοτριώσεων, https://www.searchculture.gr/)
1972 : Το 18μελές χορευτικό (11 άντρες και 7 γυναίκες) στην κορυφαία εορταστική εκδήλωση της χρονιάς, χορεύει παραδοσιακούς ηπειρώτικους χορούς στο κέντρο της κατάμεστης πλατείας της Κυψέλης στις 25 Αυγούστου, τη δεύτερη βραδιά της γιορτής του Πατροκοσμά. Παρακολουθούν με ιδιαίτερο ενδιαφέρον και θαυμασμό τις άψογες χορευτικές κινήσεις των χορευτών όλοι οι παρευρισκόμενοι, οι οποίοι μετά το τέλος των χορών θα γίνουν ένα με τους χορευτές, χορεύοντας το παραδοσιακό καγκελάρι.
Στο αριστερό μέρος της φωτογραφίας διακρίνονται δύο ταμπέλες, εκ των οποίων η μία αποτελεί το καλωσόρισμα και η άλλη αναγγέλλει την έκθεση βιβλίου. Αξίζει να σημειωθεί ότι εκείνη τη χρονική περίοδο το πανηγύρι του Πατροκοσμά ήταν τριήμερο, την παραμονή και τις δύο επόμενες βραδιές στην πλατεία του χωριού και ανήμερα της γιορτής του Αγίου στους πρόποδες των Τζουμέρκων το ολοήμερο. Υπήρξαν μάλιστα και χρονιές που οι ορχήστρες στην πλατεία ήταν τρεις (!) και έπαιζαν ταυτόχρονα. Οι παρέες χόρευαν ξεχωριστά παίρνοντας μάλιστα νούμερο από την ορχήστρα, για να εξασφαλίσουν τη σειρά και καθένας που χόρευε πλήρωνε την ορχήστρα. Δεν ήταν λίγες οι φορές που γίνονταν παρεξηγήσεις και έντονοι τσακωμοί, σε μερικές περιπτώσεις και με ξυλοδαρμούς για τη σειρά χορού, για πειράγματα κυρίως γυναικών, για λοξοκοιτάσματα, όταν κάποιος έμπαινε στον χορό, χωρίς να προσκληθεί, ενώ χόρευε η παρέα κάποιου άλλου ή για άλλες ασήμαντες αφορμές. Άλλες εποχές άλλα ήθη! ( Σχόλιο του Γιάννη Καραμπούλα και φωτογραφία από αρχείο του Δημητρίου Καραλή, Πηγή : https://kypseliartas.gr/
“Στου Πατροκοσμά όμως γίνιται πανηγύρι τρικούβιρτο! Ικεί πούνε του ικκλησάκι τώρα, πέρασε ου Πατροκοσμάς κι μίλησε στ’ους χωριανούς. Έβαλαν σταυρό μιτά σ’ την πέτρα πόκατσε κι κουντά έφτιασαν εκκλησιά. Παένει του προυί σ’τις 24 τ’ Αυγούστ’ ου παππάς κι του λειτουργάει. Πάει κόσμος πολύς, όργανα κι γλιντάν ως τ’ απόγιμα. Τρεις βραδιές συνέχεια γένιτει γλέντι. Τ’ δεύτερη βραδιά γένιτε το καγκελάρι. Τ’ς δυο πρώτες βραδιές ντένουντε οι φουστανιλλάδες κι χορεύουν μπροστά κι σέρουν κι του καγκελάρι”. (Από τη εξιστόρηση της Ουρανίας Γαλαζούλα)
Στη φωτογραφία “24 Αυγούστου 1979 : Πανηγύρι στον Πατροκοσμά στους πρόποδες των Τζουμέρκων. Φαίνονται στη φωτογραφία τα ψητά στη σούβλα κι αυτό που είναι έτοιμο το τεμαχίζει ο Κώστας Παπαϊωάννου.” (Φωτο και σχόλια από τη «Συλλογή λαογραφικού υλικού απ’το χωριό Κυψέλη, του νομού Άρτας» της Ευανθίας Κ. Νταβαντζή, που έγινε μετά από επιτόπια έρευνα στα πλαίσια του μαθήματος της Λαογραφίας στο Ε.Κ.Π.Α.- Παν. Έτος 1979 (Πηγή : https://pergamos.lib.uoa.gr/)
Του Πάτερ Κοσμά σήμερα και γιορτάζει το εκκλησάκι του Πατροκοσμά, στην Κυψέλη Άρτης. Το εκκλησάκι χτίστηκε το 1947. Η επέκταση του ναού και η φύτευση των δέντρων έγιναν αργότερα, στα τέλη της δεκαετίας του 70. Οι προσκυνητές ήταν λίγοι σε σχέση με σήμερα, γιατί δεν υπήρχε αυτοκινητόδρομος και η πρόσβαση ήταν αρκετά δύσκολη και επίπονη.
Στη φωτογραφία το εκκλησάκι του πάτερ Κοσμά το 1966 και ο περιβάλλον χώρος όπως ήταν τη δεκαετία του 60. Δεξιά του ναού διακρίνεται η πέτρα με τους δύο ξύλινους σταυρούς, όπου στάθηκε και δίδαξε ο άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, τη δεκαετία του 1770, όταν σε μία από τις περιοδείες του πέρασε από το χώρο αυτό. (Πηγή : https://kypseliartas.gr/ – Από το φωτογραφικό αρχείο του Γιάννη Καραμπούλα).
Στους πρόποδες του βουνού η πέτρα, που λέγουν ότι κάθησε και μίλησε προς τους χωριανούς ο Πατρο-Κοσμάς. (Φωτο και σχόλιο από τη «Συλλογή λαογραφικού υλικού απ’το χωριό Κυψέλη, του νομού Άρτας» της Ευανθίας Κ. Νταβαντζή, που έγινε μετά από επιτόπια έρευνα, στα πλαίσια του μαθήματος της Λαογραφίας στο Ε.Κ.Π.Α.- Παν. Έτος 1979 (Πηγή : https://pergamos.lib.uoa.gr/)
Ζωγραφικό έργο του Γιάννη Μόραλη με μολύβι με θέμα το έμβλημα του Μ/Φ Συλλόγου “ΣΚΟΥΦΑΣ” – 1966
Το προσχέδιο για ανάγλυφο για τον Μ/Φ Σύλλογο Ο ΣΚΟΥΦΑΣ (1966) – Τέμπερα σε χαρτόνι με την επιγραφή «Ανάγλυφο σε λευκό τσιμέντο (1.75 Χ 1.60) ή μάρμαρο Άρτης – μπορεί να γίνει σε τρία κομμάτια ή δώδεκα. Τα χαράγματα θα έχουν βάθος περί τα 3 εκ. Η επιφάνεια θα είναι τελείως επίπεδη. Τα γράμματα του ιδίου τύπου. Να μικρύνει η απόσταση μεταξύ κάθε αράδας».
1966 – Βγαίνοντας απ’ την μεγάλη πύλη του Κάστρου ατενίζοντας την Άρτα, όταν ο δρόμος ήταν ακόμη χωματόδρομος. (Φωτογραφία του Δημήτρη Παπαδήμου, http://eliaserver.elia.org.gr/)
Χρησιμοποιούμε cookies για την σωστή λειτουργία του ιστότοπου, καθώς και για βελτίωση των υπηρεσιών μας προς εσάς. Με τη χρήση αυτή της ιστοσελίδας, αποδέχεστε την Πολιτική Απορρήτου μας.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously.
Cookie
Duration
Description
cookielawinfo-checkbox-analytics
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics".
cookielawinfo-checkbox-functional
11 months
The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional".
cookielawinfo-checkbox-necessary
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary".
cookielawinfo-checkbox-others
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other.
cookielawinfo-checkbox-performance
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance".
viewed_cookie_policy
11 months
The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data.
Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features.
Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.
Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.
Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns. These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.