1939 : Αναμνηστική φωτογραφία των Αρχών της Άρτας

1939 : Αναμνηστική φωτογραφία των Αρχών της Άρτας σε κάποια γιορτή. Ο κύριος με το μαύρο καπέλο είναι ο Νομάρχης Άρτας Παναγιώτης Βασιλάκης. Πίσω του με το καπέλο στο χέρι είναι ο Δήμαρχος Αρταίων Λάμπρος Τρούγκος. Μπορείτε να διαβάσετε τα ονόματα των άλλων εικονιζόμενων στο πρώτο σχόλιο ( Φωτο κ έρευνα κ. Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στην κατοχή και την Αντίσταση | Σχολιάστε

1897 : Η γέφυρα της Άρτας. (Πηγή Servet-i Fünûn, Magazine in Ottoman Cultural History)

——————–

1897 : Η γέφυρα της Άρτας. (Πηγή Servet-i Fünûn, Magazine in Ottoman Cultural History)

Δημοσιεύθηκε στη Το Γεφύρι της Άρτας και ο Άραχθος Ποταμός | Σχολιάστε

ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΗΣ

30 Αυγούστου 1914 : Διαβιβαστικό που συντάχθηκε από τον Πρόεδρο της ΚΟΙΝΟΤΗΣ ΣΧΩΡΕΤΣΑΙΝΩΝ (σημερινού Καταρράκτη) κ. Κωνσταντίνο Καρέζο, με έμβλημα έναν αμνό (πρόβατο), προς το “Υπουργείον Στρατιωτικών” για τη χορήγηση σύνταξης στη χήρα Ι. Καλαμίδα. Κατά πάσα πιθανότητα πρόκειται για νεκρό στρατιώτη στούς Βαλκανικούς Πολέμους. Ωστόσο στο βιβλίο του κ. Λ. Κασσελούρη ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ, 1980, που κάνει αναφορά στους Καταρρακτινούς που έπεσαν για την πατρίδα δεν βρήκαμε το συγκεκριμένο όνομα. (Έγγραφο από οίκο δημοπρασιών εξωτερικού)

Δημοσιεύθηκε στη Τα Τζουμέρκα και τα χωριά τους | Σχολιάστε

ΚΑΤΑΡΡΑΚΤΗΣ – ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

“Υπάρχει άνωθεν του χωρίου εις λοφίσκον τινα και τις ιερά Μονή, προ 150 σχεδόν ετών (1734), το πρώτον οικοδομηθείσα εν τω τόπω όπου ευρέθη εντός δάσους, ως άδεται, η σωζομένη μικρά εικών της Παρθενομάρτυρος και πανσόφου Αικατερίνης, ήτις ανεκαινίσθη ένεκα παλαιότητος και στενοχωρίας, εν έτει 1857-58, υπό του τότε ηγουμένου Γαβριήλ και του μετά μικρόν διαδόχου αυτού και ήδη ηγουμένου Κωσταντίου. Προ τούτων υπήρξεν ο κοσμήσας κατά το έτος 1820 δι΄αργυράς πλακός την αγίαν εικόνα Διονύσιος.”(Πηγή : ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ, Σεραφείμ Ξενόπουλος, 1884)

Στη φωτο το Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης (Φωτο από το βιβλίο ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΑ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ, Λ. Κασσελούρης, Β’ Έκδοση, Αθήνα, 1980) 

Δημοσιεύθηκε στη Τα Μοναστήρια | Σχολιάστε

1897 : Το ποτάμι της Άρτας και η κοιλάδα στα σύνορα με την Τουρκία – Narda Stream and Valley that follows the border (Πηγή : Servet-i Fünûn Magazine in Ottoman Cultural History) 

Δημοσιεύθηκε στη Η Απελευθέρωση το 1881 | Σχολιάστε

ΤΑ ΠΡΩΤΑ ΚΙΝΗΜΑΤΟΘΕΑΤΡΑ ΣΤΗΝ ΑΡΤΑ

“Η πόλη της Άρτας πρέπει να είδε κινηματογράφο το 1937 ή 1938 κατά τον «Ελεύθερο Λόγο», με την ίδρυση του «Τιτάνια». Είχε ξύλινα καθίσματα σε ευθεία γραμμή και βρισκόταν στη οδό Βασιλέως Πυρρού 12. Αλλά υπάρχει μια αναφορά από το Τάκη Βαφιά στο έργο του «Το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα» όπου αναφέρει τα εξής «την άλλη χρονιά -1927-μια ομάδα από μαθητές, Νώντα Κουβαρά, Ηλία Χουλιάρα, Χρήστο Λάμπρου, Σπύρο Ρήγα και άλλους, έδωσαν στο κινηματοθέατρο «Αττικόν» που ήταν στην οδό Μητροπολίτη Ξενοπούλου απέναντι σχεδόν από την είσοδο του Αγίου Σπυριδώνα θεατρική παράσταση» αλλά η έρευνα η προφορική δεν επαληθεύει την αναφορά πουθενά αλλού. Ενώ το 1929 τεκμηριώνεται η ύπαρξη του «Ορφέα» αρχικά από τον έντυπο τύπο όπως «Ελεύθερο Λόγο», «Εμπρός», «Αμβρακία», «Ηχώ της Άρτας», « Το Φως», «Η Αλήθεια», «Σχολιαστής» καθώς και από τον Τάκη Βαφιά και από το Λεύκωμα του Σκουφά στα 1959: « επίσης 2 χειμερινοί κινηματογράφοι, ο «Ορφεύς» και το «Παλλάς» και 2 θερινοί», και από τις προφορικές μαρτυρίες των Ζηνοβία Σαλωνίτη, Βασιλείου Γκανιάτσα, Βασιλείου Καρατσιώλη. Ο «Ορφέας» αποτυπώνεται στο έργο του Ν. Ρίγγα «οι ερωτικοί». Σ’ αυτή την αναφορά υπάρχει και η μοναδική φωτογραφία του κτιρίου. Στο κείμενο ο συγγραφεύς περιγράφει τη σχέση της οικογένειάς του με τον κινηματογράφο…. «..ύστερα στον κινηματογράφο δούλευε ο Μάχoς και αργότερα και ο Ράκιας που εργάζονταν στη μηχανή του, ο κινηματογράφος ήταν και η μαγεία της εικόνας που με το σβήσιμο των φώτων ανάβει τ’ απόκρυφο φως του ονειρικού κόσμου και σ’ απορροφάει όπως η πανσέληνη σε αφώτιστο περγιάλι.» Σε ένα άλλο σημείο αναφέρει « ..αργότερα για να κονομάω το χαρτζιλίκι μου άρχισα να πουλάω φυστικιά στον κινηματογράφο, πράγμα που το έκανα μέχρι που τελείωσα το Δημοτικό. Ο κινηματογράφος λέγονταν «ΟΡΦΕΥΣ» και ήταν σαν σπίτι μας που το πονάγαμε πολύ, επειδή από κει και από το περιβόλι ζούσαμε. Ο κινηματογράφος είχε και ζωντανό περιεχόμενο που ήταν, οι Τσολαίοι, οι Κατσανταίοι, οι Ριγγαίοι και οι Μαυρογοναταίοι με επικεφαλής τον αξέχαστο κυρ-Βασίλη και με 2 ανθρώπινα μοσχοβολιστά και ωραία μισάνοιχτα γαρούφαλλα, την Καίτη και το Ράκια. Το Ράκια μάλιστα τον θαύμαζα και τον καμάρωνα επειδή στ’ αλήθεια ήταν ίσως ο πιο όμορφος μαθητής του γυμνασίου ..όμως δυστυχώς η παλιά φρουρά του κινηματογράφου έφυγε, εκτός απ’ το Νίκο, και μείναμε εμείς τα παιδιά [τότε] στο πόδι τους και ο κινηματογράφος το όνειρο, που τον κατεδάφισε ο οικονομικός οδοστρωτήρας, πλέχτηκε για πάντα στην καρδιά μας». (Απόσπασμα από την Πτυχιακή Εργασία του Πολέμαχου Πασχαλίδη με θέμα Η ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ “ΕΙΚΟΝΑ” ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΙΑΚΕΣ ΠΗΓΕΣ [1945 – 1967], Άρτα, 2011 – Ευχαριστούμε θερμά τον κ. Πασχαλίδη που μας απέστειλε την εργασία του).

Στη φωτο η Αφίσα του Συλλόγου ΣΚΟΥΦΑΣ από την θεατρική παράσταση ΑΡΡΑΒΩΝΙΑΣΜΑΤΑ που ανέβηκε στην αίθουσα Τιτάνια το 1940 στην οδό Βασιλ. Πύρρου 12.(Πηγή : ΤΟ ΕΡΑΣΙΤΕΧΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ΣΤΗΝ ΑΡΤΑ, Τ. Βαφιάς, Αθήνα, 1995)

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

25 Μαρτίου 1939 : Μαθητές και μαθήτριες με τη στολή της ΕΟΝ

25 Μαρτίου 1939 : Μαθητές και μαθήτριες με τη στολή της ΕΟΝ φωτογραφίζονται μαζί με τους καθηγητές τους στην αυλή του Γυμνασίου Αρρένων. ( Φωτο κ. Κ. Μπανιάς) 

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στην κατοχή και την Αντίσταση | Σχολιάστε

Oικογένεια Παναβέλη…

OΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΠΑΝΑΒΕΛΗ : Δεξιά όρθιος ο Δημήτρης Παναβέλης, αργότερα έμπορος με διεθνή βραβεία οινοποιίας σε πολλές Ευρωπαϊκές πόλεις. Μιλούσε 5 ξένες γλώσσες και έπαιζε 4 μουσικά όργανα. Υπήρξε επίσης Πρόεδρος του Μ/Φ Συλλόγου “ΣΚΟΥΦΑΣ”. Μπροστά ο αδελφός του Βασίλης. Στη μέση η μητέρα τους, πίσω όρθια η Χαρίκλεια Παναβέλη, σύζυγος του Γεράσιμου Μαραγκού και μπροστά η αδελφή τους Ελένη. Το νεοκλασικό σπίτι της οικογένειας Παναβέλη σώζεται μέχρι σήμερα στην οδό Σκουφά. (Φωτο κ έρευνα κ. Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Αρτινές Οικογένειες | 1 σχόλιο

BON Antoine, c.1920. ΑΡΤΑ, Ναός της Παναγίας της Παρηγορήτισσας.

 ———————-

Αργυροτυπία 17.5×23.5cm. Yπογεγραμμένη “a. Bon” & με χειρογραφο τίτλο στο passe-partout 32x40cm. O Antoine Bon ηταν Γάλλος αρχαιολόγος, μέλος της Γαλλικής Σχολής Αθηνών (1924), που εργάστηκε κατά την περίοδο 1924-1931 στην Πελοπόννησο, τη Θάσο και άλλες περιοχές, και ασχολήθηκε με την αναστήλωση κάστρων και μνημείων. Υπήρξε μανιώδης ερασιτέχνης φωτογράφος και φωτογράφιζε όλα τα μέρη που επισκεπτόταν.(Φωτο από οικο δημοπρασιών)

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε

“ΤΑ ΞΕΝΟΜΑΛΛΙΑ”

Πολύ πριν κυκλοφορήσουν στην αγορά οι τρέσες μαλλιών, οι γυναίκες της περιοχής που δεν είχαν πολλά δικά τους μαλλιά για να πλέξουν “κόσες” (κοτσίδες), μάζευαν τα “ξενομάλλια”. Εκεί που χτενίζονταν και έβγαιναν λίγα-λίγα τα μαλλιά, αυτά – τις πιο μακριές τρίχες – τα μάζευαν και τα κράταγαν για πολύ καιρό, 2-3 χρόνια, μέχρι να γίνουν πολλά. Ήθελαν τα δικά τους για να ταιριάζουν, έπαιρναν όμως και από φιλενάδες και γνωστές, αρκεί να ήταν το ίδιο χρώμα. Με μαύρη κλωστή τα έδεναν ματσάκια για να μην μπερδεύονται και έπειτα τα έπλεκαν σε πλεξούδες. Αυτές τις έπλεναν, τις χτένιζαν και τις ένωναν με τα δικά τους μαλλιά και δεν τα ξεχώριζες. Όποτε ήθελαν να τις περιποιηθούν, τις ξεχώριζαν και τις ξανατοποθετούσαν (με κάποιο κορδονάκι ή κορδέλα και φυσικά δεν φαίνονταν καθώς φορούσαν το μαντήλι).Υπήρχαν γυναίκες (όπως η Σοφία τ’ Κακάβα) που είχαν επιδεξιότητα σ’ αυτά. Έφτιαχνε από τα μαλλιά της “κόσες” και τις έδωνε στις φιλενάδες της, δωράκι, ενώ ήταν κι άλλες που τα πουλούσαν.
“Μαρτυρία της Αφροδίτης Τσιρώνη, Κυψέλη, 1998 : Ξενομάλλια φόραγαν πολλές, ήταν της μόδας οι κόσες τον καιρό τον δικό μας. Άλλες έκοβαν, με τη θέλησή τους και έδωναν, και άλλες τις πούλαγαν. Όσες έβγαιναν στην τσατσάρα τις μάζωναν ματσάκια, τις έκαναν “λόιδο”, σαν χοντρό σπάγγο, 30-50 πόντους μάκρος, τις έκαναν κλωνάρια και τις έπλεκαν δυο κόσες όπως οι κανονικές. Τις συναρμολόγαγαν με τα δικά τους γατόμαλλα και φαίνονταν σα να ήταν δικές τους. Διατηρούνταν για πολλά χρόνια, έφταναν ως κάτω στη μέση, στη ζώνα τους και με φιόγκο στην άκρη……έκαναν πατατράκ!!! Στο χορό…”
(Πηγή : “Η εμφάνιση της γυναίκας”, Άρθρο του Δημήτρη Παππά στο περιοδικό Τζουμερκιώτικα Χρονικά, Ι.Λ.Ε.Τ., τχ. 2008)

Στη φωτο κορδέλες και ξενομάλλια από την ιστοσελίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μεταξάδων Έβρου (http://metaxadesgr.blogspot.com/p/blog-page_58.html). Είναι η μοναδική φωτογραφία που βρήκαμε και καθώς φαίνεται τα ξενομάλλια ήταν μια γυναικεία συνήθεια σε όλη την Ελλάδα.

Δημοσιεύθηκε στη Λαογραφικά και άλλα | Σχολιάστε