Το δεύτερο απ’ τα χαρακτικά του Edward Francis Burney σχετικά με τον Πύρρο, έχει τον τίτλο ” H συνάντηση του Πύρρου με τον Φαμπρίκιο” και συνοδεύεται από το σχόλιο :
“Σε αυτή τη σκηνή ο Ρωμαίος στρατηγός, Φαμπρίκιος, διαπραγματεύεται τους όρους ειρήνης και ανταλλαγής αιχμαλώτων με τον Πύρρο που είχε νικήσει τους Ρωμαίους στην Ηράκλεια το 280 π.Χ. Ο Πύρρος, ο βασιλιάς της ελληνιστικής Ηπείρου (319 – 272 π.Χ.) έγραψε εξαιρετικά επαινετικές πραγματείες για την τέχνη του πολέμου. Οι πολύ δαπανηρές στρατιωτικές του επιτυχίες κατά των Μακεδόνων και των Ρωμαίων οδήγησαν στη φράση «Πύρρειος νίκη».
Αφού ο Πύρρος νίκησε τους Ρωμαίους στην Ηράκλεια, η Σύγκλητος έστειλε τον Φαβρίκιο για να διαπραγματευτεί τα λύτρα και την ανταλλαγή αιχμαλώτων. Ο Πύρρος, μετά από συμβουλή του Κινέα, προσπάθησε να δωροδοκήσει τον Φαμπρίκιο με ένα υπέροχο δώρο, αλλά ο στρατηγός, άνθρωπος υψηλών αρχών, το αρνήθηκε. Ο Πύρρος έπρεπε να καταστρώσει άλλο σχέδιο. Την επόμενη μέρα, η διαπραγμάτευση συνεχίστηκε, αλλά η συζήτηση σταμάτησε ξαφνικά όταν ο Fabricius βρέθηκε να στέκεται μπροστά σε έναν τεράστιο ελέφαντα. Όταν ο ελέφαντας άρχισε να σαλπίζει, ο Fabricius μόνο γέλασε και είπε: “Το θηρίο δεν μπορεί να με συγκινήσει σήμερα περισσότερο από το χρυσό σου χθες”. Ο Πύρρος, εντυπωσιασμένος από την ακεραιότητα του Φαμπρίκιου, απελευθέρωσε τους αιχμαλώτους.”
Μεταφορά μιας γιαγιάς από το ΚΤΕΛ (Κιλκίς), στα “ορεινά” ΚΤΕΛ ( Αγ. Γεώργιος), με το οικολογικό ταξί του Καραίσκου, μέσω της οδού Σκουφά !!! Ο Καραίσκος ήταν μια χαρακτηριστική φιγούρα της πόλης που διέθετε χειροκίνητο “οικολογικό” αμαξίδιο (χειράμαξα) και το πάρκαρε δίπλα από τα κάγκελα του αυλόγυρου του, τότε, γυμνασίου αρρένων. Ύστερα πήραν όλοι τρίκυκλες μοτοσικλέτες με τιμόνι και καρότσα, πιθανώς και ο Καραΐσκος…(Πηγή : https://www.artinoi.gr/)
Στην εβδομαδιαία εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΛΟΓΟΣ της Άρτας (σύνολο σελίδων 2), της 12ης Ιανουαρίου 1953, κυριαρχεί αυτό το παρακάτω δημοσίευμα.
“Ο Δήμαρχος, τα είχε πάρει στο κρανίο, απ΄τις διαμαρτυρίες των πολιτών γιά την κατάσταση του τότε βασικού δρόμου της πόλης, αναφερόμενος και προσωπικά εις τον ταξιτζήν αείμνηστον Ιωάννην Μπασιούκαν (πατέρα του αργότερα δημοτικού συμβούλου κ.Κώστα Μπασιούκα), που θορυβωδώς διεμαρτύρετο, προστατεύοντας το βασικό του βιοποριστικό εργαλείο, το ταξί του !
Πράγματι, απ΄αυτό το δρόμο, πέρασαν όλες οι δυνάμεις μας γιά το Μπιζάνι (1912 – 13) το αλβανικό Έπος (1940), τα τανκς των Γερμανών προς Αθήνα και 4 χρόνια αργότερα επιστρέφοντας κυνηγημένα προς την πατρίδα τους, τα ατέλειωτα φορτηγά προς Γιάννινα-Πρέβεζα κλπ. και τα φορτωμένα άλογα με αγαθά, από και προς όλα τα χωριά μας. Σ΄αυτό το δρόμο, όταν το 1964 λειτούργησε η πρώτη τηλεόραση, διεκόπει η συγκοινωνία απ΄το πλήθος που συναθροίστηκε και επενέβει η αστυνομία, συλλαμβάνοντας τον υπεύθυνο!” (Πηγή κειμένου & φωτογραφίας : https://www.artinoi.gr/)
“Αφήναμε τον πλάτανο με την πυκνή σκιά του και τον φιλόξενο Κακαβά και ανηφορίζαμε την πεζοδρομημένη οδό. Ο Κώστας κοίταζε με θαυμασμό την πολυτέλεια των καταστημάτων, την πολυμορφία και την τεχνική τους μαγεία. Αυτή τη φορά δεν ανακαλούσε στη μνήμη, δεν προχωρούσε σε συγκρίσεις. Μόνο στάθηκε για λίγο και κοίταζε με περιέργεια την ανακαίνιση και τη διαμόρφωση ενός καταστήματος σε «Γκούντις», μέσα στο κατάστημα του Φιλικού.
Αμίλητοι σχεδόν φθάσαμε στις δυο πλατείες. Στο Ρωμαιοπάζαρο, όπως λεγόταν η συνοικία του Αγίου Δημητρίου. Ομώνυμος ναός υπήρχε από πολύ παλαιά. Κάηκε στα 1821 και ξαναχτίστηκε σύντομα. Την ίδια τύχη είχε και ο Άγιος Σπυρίδων. Είχε βέβαια άλλο όνομα, κάηκε και ξαναχτίστηκε με το όνομα του Αγίου Σπυρίδωνα.
Στο κέντρο της μεγάλης πλατείας περίπου υπήρχε σπίτι ενός γιατρού, του Αλεξόπουλου. Το ισόγειο του σπιτιού ήταν ζαχαροπλαστείο του Γιώργου Βήχα, προτού γίνει το απέναντι γνωστό καφενείο της οδού Σκουφά μετά το 1905. Το σπίτι αυτό κατεδαφίστηκε γύρω στα 1905 και στη θέση του έγινε άλλο, του Κατσαούνου. Εκεί που είναι το φαρμακείο Γάτσιου, υπήρχε άλλο άλλο ζαχαροπλαστείο, του Γιώργου Καζαντζή που ήταν Δήμαρχος Άρτας (1907, 1908 μέχρι τα 1912). Έπειτα ο Καζαντζής πήρε από μια ελβετική εταιρεία μια αντιπροσωπεία συγκέντρωνε γλυκόρριζα και την έστελνε στην Ελβετία για φάρμακα και άλλα σκευάσματα………………………………………..
Ο Κώστας κοίταζε τα γύρω κτίρια, το χώρο της πλατείας, τα χρώματα, παλιούς και νέους ρυθμούς, το χρώμα και το ύψος του ναού του Αγίου Δημητρίου, τα ύψη των οικοδομών. Με ενόχλησε ερωτώντας με αν η σύγχρονη πολυκατοικία είναι ή όχι σπίτι. Και καθώς του πρότεινα να διαβάσει το δοκίμιο του Ι.Μ. Παναγιωτόπουλου «Το νόημα του σπιτιού» αφέθηκα στην ιδέα της απόλαυσης μιας δροσιστικής μπύρας…….” (Πηγή : Άρθρο του Δ. Σύγγελου στην ΑΡΤΗΝΗ ΕΥΘΥΝΗ, Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1999)
Στη φωτογραφία “Βόλτα στην οδό Σκουφά το 1958” (Πηγή : https://www.artinoi.gr/)
Πολλοί ξένοι καλλιτέχνες εμπνεύστηκαν από τη ζωή του Πύρρου, βασιλιά της Ηπείρου. Ένας απ’ αυτούς ήταν ο Βρετανός καλλιτέχνης και εικονογράφος βιβλίων Edward Francis Burney, που απεικονίζει σκηνές από την ελληνική και τη ρωμαϊκή ιστορία και μυθολογία. Το πρώτο απ’ τα χαρακτικά του σχετικά με τον Πύρρο, έχει τον τίτλο “Ο Πύρρος σώζεται από τον Ανδροκλίδη και τον Άγγελο”.
Το χαρακτικό συνοδεύεται από το σχόλιο :”Σύμφωνα με τον ελληνικό μύθο, ο Πύρρος (319 – 272 π.Χ.) ήταν γιος του βασιλιά της Ηπείρου Αιακίδη, σύμφωνα με τα γραφόμενα του Έλληνα βιογράφου Πλούταρχου. Όταν ο Πύρρος ήταν βρέφος, ο Αιακίδης εκδιώχθηκε από τον θρόνο και το βασίλειο από τους υπηκόους του. Ο Πύρρος διασώθηκε από τον Ανδροκλίδη και τον Άγγελο, δύο αξιωματικούς του Αιακίδη, μαζί με υπηρέτες και νοσοκόμους που παρέμειναν πιστοί στον βασιλιά. Εδώ προσπαθούν να ζητήσουν βοήθεια στέλνοντας ένα μήνυμα συνδεδεμένο με ένα ακόντιο πέρα από το ποτάμι στα Μέγαρα”.
“Aύγουστος 1999. Κυριακή πρωί. Είχα λειτουργηθεί με το φίλο μου Κώστα στον ιερό ναό του Παντοκράτορα και πλέον κατευθυνόμαστε στην οδό Σκουφά. Ζούσαμε ακόμη τον απόηχο της θείας λειτουργίας, ηχούσε στα ώτα μας η καλλίφωνος μελωδία του άρχοντα Πρωτοψάλτη του Ναού Δημητρίου Βίτσιου.
Προτού στρίψουμε δεξιά για τη Σκουφά, ο Κώστας καθώς το συνηθίζει με γύρισε πίσω στα γυμνασιακά μας χρόνια, υπενθυμίζοντας τον ομαδικό εκκλησιασμό με συνοδούς καθηγητές και παρατήρησε ότι τέτοια παρουσία γυμνασιοπαίδων ομαδικά με τους καθηγητές τους έδινε άλλη ομορφιά στο χώρο της εκκλησίας.
Θυμήθηκε λειτουργό ιερέα στον Παντοκράτορα τον Παπα-Κώστα Παπαχρήστο, μονότονο αοιδό και πρωτοψάλτη τον βαρύτονο Κώστα Παππά (Καλαντζή) και επισήμανε ότι ο εκκλησιασμός των ανθρώπων τότε είχε τη γοητεία της πειθαρχίας που εξασφάλιζε τη μυστική επικοινωνία με τις μορφές της εκκλησίας μας.
Άκουσα βέβαια τα λόγια του αποφεύγοντας κάθε σχολιασμό. Έβλεπα ανακαινισμένο το καφενείο Κοντοχρήστου, τώρα φυσικά με άλλη διεύθυνση αλλά διατηρώντας την πατροπαράδοτη μελισσουργιώτικη πελατεία του. Θυμήθηκα τον ΣΙΣΥ απέναντι με τα παγωτά του, μια χαρακτηριστική περίπτωση : τόπος προσκυνήματος των μικρών, κυρίως και άλλων φανατικών του καθιερωμένου παγωτού (χωνάκι).
Βαδίζαμε τον πεζόδρομο της Σκουφά, ενώ ο φίλος μου ανέσυρε στη μνήμη του το καφενείο των Αφών Τόδουλου, ενδιαίτημα των οργανοπαικτών, πολλοί από τους οποίους διέπρεψαν πανελληνίως, όπως π.χ. οι Σουκαίοι. Τον Σταμούλη που διαλαλούσε τα κοκορέτσια του. Το οδοντιατρείο του Τάκη Βαγιά και άλλα παλιά μαγαζιά και σπίτια.
Στου Κακαβά καθίσαμε κάτω από το σκιερό πλάτανο και παραγγείλαμε τους βυζαντινούς καφέδες μας που έφτασαν στο άψε-σβήσε μετά δροσερού ύδατος σε σφραγισμένο πλαστικό μπουκάλι, όχι κάποια κοντινή πηγή ρέουσα αλλά από κάποιο εργοστάσιο εμφιαλώσεως της χώρας μας. Ρουφούσαμε τον καφέ μας και σαν να μας άρεσε παρόλο που γκαρσόνι δεν ήταν ο Αλκιβιάδης (Τσόπελας) με το δίσκο του και τα απαστράπτοντα ποτήρια ούτε παρασκευαστής ο μπάρμπα Νίκος (Τσαντούκλας) που τον έψηνε μέσα στη «χλιά» Χόβολη από χωνεμένα κάρβουνα.
Υπό τις παρούσες συνθήκες το σέρβις ήταν άψογο. Εξάλλου «άλλοι καιροί, άλλα τραγούδια, άλλοι άνθρωποι»! Οπλάτανος μας κράτησε στη σκιά του και μας δρόσισε αρκετά. Εδώ στη θέση του, λένε οι παλιοί, υπήρχε άλλος Πλάτανος. Εμείς εδώ δεν τον θυμηθήκαμε αλλά ούτε κι ο μακαρίτης ο πατέρας μου όπως μου έλεγε. Μπροστά στην είσοδο του καφενείου υπήρχε ένα πηγάδι. Το μεγαλύτερο της Άρτας. Πιο πέρα, εκεί που σήμερα περίπου είναι, βρισκόταν ο ιερός ναός του Αγίου Κωσταντίνου. Επί Τουρκοκρατίας στη θέση αυτή του ναού ήταν ο ναός του Αγίου Ιωάννη, ο οποίος κατεδαφίστηκε περί τα τέλη του 1800 μ.Χ. Στη νεοεγερθείσα εκκλησία του Αγίου Κωσταντίνου, ο Μακρυγιάννης (εκ των πρωτεργατών του ιερού αγώνα του 1821) αφιέρωσε ένα καντήλι, όταν έπιασε τα πρώτα χρήματα κι έφτιαξε τη στολή και την αρματωσιά του. Πιο πέρα, προτού βγούμε στην οδό Βασιλέως Πύρρου υπήρχε μια άλλη εκκλησία, ο Άγιος Ανδρέας, αυτή κατεδαφίστηκε σχετικά πρόσφατα, εν μια νυκτί, ώστε ελάχιστοι αρτηνοί το πήραν είδηση! Τότε, ο Κώστας με ρώτησε αν υπήρχαν παλιότερα άλλα πηγάδια στην πόλη. Και βέβαια υπήρχαν, απάντησα. Αρχές του αιώνα η πόλη μας είχε περίπου εβδομήντα και μερικά απ’ αυτά ήταν δημοτικά. Σου αναφέρω επτά ανάλογα με την τοποθεσία από ένα : στην πλατεία Σκουφά. Στου Μπαικούση προς την οδό Κομμένου. Στον άγιο Νικόλαο. Στη λαϊκή αγορά (Μαρκάτα απέναντι). Στον Άγιο Βασίλειο. Στην Αγία Σοφία. Στο Μονοπ’λιό. Στον Άγιο Κωσταντίνο. Στον Παντοκράτορα (κοντά στο σπίτι του Στρεβίνα). Αυτά διατηρήθηκαν μέχρι το 1927 και μετά κλείστηκαν.
-Και γιατί τα έκλεισαν, με ρώτησε ο Κώστας.
-Τι τα ήθελαν, του απάντησα. Ίσως οι άρχοντες της πόλης μας να φοβόντουσαν μήπως είχαν ατυχήματα από μεθυσμένους ή υποψήφιους αυτόχειρες!……………………
Ο φίλος μου με προέτρεψε να σηκωθούμε να πάμε στην άλλη πλατεία στην κεντρική, του Αγίου Δημητρίου….” (συνεχίζεται) (Πηγή : Άρθρο του Δ. Σύγγελου στην ΑΡΤΗΝΗ ΕΥΘΥΝΗ, Νοέμβριος-Δεκέμβριος 1999)
1960 – Βόλτα στην οδό Σκουφά. Δεξιά ο Ευστράτιος Πατσαλιάς, Νομικός & Ιστορικός, Πρόεδρος του ΣΚΟΥΦΑ και του Ολυμπιακού Άρτης. Στο κέντρο ο Αναστάσιος Θ. Ματσούκας, Φαρμακοποιός, Αντιπρόεδρος του ΣΚΟΥΦΑ (1950-1965) και αριστερά ο Ιωάννης Τσούτσινος, Νομικός, Ιστορικός, Πρόεδρος του ΣΚΟΥΦΑ, του Δικηγορικού Συλλόγου και της Αναγέννησης (1961-63). (Φωτο από αρχείο Ι. Τσούτσινου, Παρουσίαση Κ. Μπανιάς)
1957 : Τα κορίτσια έτοιμα για την ώρα της Γυμναστικής, φωτογραφίζονται μπροστά στον περίβολο της Αγίας Θεοδώρας. Στο κέντρο η Φωτεινή Μπαλάσκα – Κουτρούμπα από τη συλλογή της οποίας είναι και η φωτογραφία.
Μια σειρά φωτογραφιών από το Καγκελάρι στους Μελισσουργούς. Στην πρώτη φωτογραφία περίπου το 1910-1920…..
Φωτο από συλλογή Χ. Μπαλάσκα
Στο πίσω μέρος της φωτογραφίας, που μάλλον δόθηκε σαν δείγμα, υπάρχουν οι διαστάσεις για το ράψιμο της φορεσιάς….
Η φωτο είναι από το βιβλίο του Ν. Καραβασίλη “…..χάθηκαν αμνημόνευτοι” , ΑΡΤΑ , 1976). Πρόκειται για τη συνέχεια του χορού στην χθεσινή φωτογραφία που αναρτήσαμε…Φωτο από συλλογή Χ. ΜπαλάσκαΗ φωτογραφία είναι από το Περιοδικό της Αδελφότητας Μελισσουργιωτών.
Χρησιμοποιούμε cookies για την σωστή λειτουργία του ιστότοπου, καθώς και για βελτίωση των υπηρεσιών μας προς εσάς. Με τη χρήση αυτή της ιστοσελίδας, αποδέχεστε την Πολιτική Απορρήτου μας.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously.
Cookie
Duration
Description
cookielawinfo-checkbox-analytics
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics".
cookielawinfo-checkbox-functional
11 months
The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional".
cookielawinfo-checkbox-necessary
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary".
cookielawinfo-checkbox-others
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other.
cookielawinfo-checkbox-performance
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance".
viewed_cookie_policy
11 months
The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data.
Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features.
Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.
Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.
Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns. These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.