Βελούχι “Η ΑΥΡΑ”

“……Λίγα βήματα μετά το βελούχι του Χατζάρα, ήταν το τέταρτο βελούχι, η Αύρα. Μια λωρίδα μακριά ήταν, αλλού 8 και αλλού 8-20 μέτρα. Κι αυτό όπως και τα άλλα βελούχια ήταν αριστερά από το δρόμο όπως βγαίναμε από την Άρτα και σε  ύψος  5-6 μέτρα από την επιφάνεια του γιαλού. Στη μέση από το βελούχι, σύνορο με το δρόμο το δημόσιο, δυο μεγάλοι ευκάλυπτοι ρίχνανε τον ίσκιο τους και στέλνανε και τη δροσιά τους. Απέναντι ήταν μια μεγάλη οικοδομή. Το καλοκαίρι του 1911, ο Δραματικός Σύλλογος Άρτης έδωσε σειρά από θεατρικές παραστάσεις με τα έργα Παναθήναια, Βοσκοπούλα, Την τύχη της Μαρούλας…..

Από το βελούχι Αύρα πέρασαν πολλοί επιχειρηματίες. Εκείνος που έδωσε ζωή και κίνηση στο βελούχι ήταν ο Γιάννης Τσέτης. Κάθε καλοκαίρι έφερνε ορχήστρες από την Αθήνα και από την Άρτα και κάθε βράδυ το εξοχικό κατάκλυζε από κόσμο για να ακούσουν τη μουσική και τα τραγούδια της εποχής.

Το 1931 έρχεται στην Άρτα ο περίφημος μαύρος μουσικός Βλακ Ναρκίς με την ορχήστρα του και τη Φλώρα που έπαιζε πιάνο. Το συγκρότημα έμεινε στην Άρτα σχεδόν όλο το καλοκαίρι παίζοντας κλασσική μουσική, οπερέτες, όπερες κ.α.

Στα 1934 με 35 έρχονται στην Αύρα τα «Παγανάς», τρεις όμορφες κοπέλες που τραγουδούσαν τα σουξέ της εποχής παίζοντας μαντόλες και μαντολίνα. Το βελούχι Αύρα πρόσφερε μια ουσιαστική μουσική ψυχαγωγία στους Αρτινούς της εποχής εκείνης. Το άρωμα μιας άλλης εποχής που πέρασε χωρίς επιστροφή…….(Πηγή : ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΑΡΤΑ, Τ. Βαφιάς, Θεσσαλονίκη, 2010)

Στη φωτογραφία “Αρτινοί διασκεδάζουν στο Εξοχικό Κέντρο Μόσιαλος, στην είσοδο της πόλης στο δρόμο από Αθήνα, την δεκαετία του ’50”. Σε πρώτο πλάνο η Λέλα Ματσόκη – Κοντοδήμα με την οικογένεια της μητέρας της Αφροδίτης Μαστραπά – Ματσόκη. Η φωτογραφία είναι του φωτογράφου  Έξαρχου από το αρχείο Λέλας Κοντοδήμα.

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για τα βελούχια στην Άρτα και σε άλλες αναρτήσεις μας.

Δημοσιεύθηκε στη Οι Συνοικίες | Σχολιάστε

Μπροστά στην Παρηγορήτισσα το 1956

Αναμνηστική φωτογραφία με αφιέρωση, από κάποιον που υπηρετούσε τη θητεία του στην Άρτα το 1956. Η εκκλησία της Παρηγορήτισσας ήταν ο πιο δημοφιλής χώρος για μια αναμνηστική φωτογραφία στην πόλη της Άρτας και ντόπιοι και ξένοι δεν παρέλειπαν να φωτογραφηθούν μπροστά σ’ αυτήν. (Φωτο από Οίκο Δημοπρασιών)

…..και το οπισθόφυλλο

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε

Αγία Θεοδώρα

Ασπρόμαυρη φωτοκάρτα Ε. Διακάκης & Υιός, με την εκκλησία της Αγίας Θεοδώρας.

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε

Τα νεοκλασικά της Άρτας

Κτίριο στην οδό Κ. Παλαμά 23, ιδιοκτησία του Αγίου Όρους, δίπλα στην εκκλησία των Αγίων Αναργύρων, διατηρητέο.(Η φωτογραφία είναι από αρχείο Διατηρητέων Μνημείων της Άρτας, Υπηρεσία Νεωτέρων Μνημείων και Τεχνικών Έργων Ηπείρου, Βορείου Ιονίου και Δυτικής Μακεδονίας, Ιωάννινα)

Δημοσιεύθηκε στη Η Αρχιτεκτονική στην Άρτα και την γύρω περιοχή | Σχολιάστε

Μονή Κάτω Παναγιάς

Μια ακόμη φωτογραφία από το εσωτερικό της Μονής Κατωπαναγιάς στην Άρτα, την δεκαετία του ’60 – 70. (Πηγή : Λεύκωμα ΠΡΟΤΑΣΗ, Άρτα, 1999)

Δημοσιεύθηκε στη Τα Μοναστήρια | Σχολιάστε

Μονή Κάτω Παναγιάς

Ασπρόμαυρη φωτοκάρτα Ε. Διακάκης & Υιός, με την εκκλησία στο Μοναστήρι της Κάτω Παναγιάς.

Δημοσιεύθηκε στη Τα Μοναστήρια | Σχολιάστε

ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΑΡΤΗΣ, 1968-69

Βασίλης Ρέντζος (αρχηγός), Δ. Σιακούφης, Β. Χρηστάκης, Ι. Σιαπλαούρας, Φ. Κοντογεώργος, Μ. Χουλιάρας, Κ. Μπασιούκας, Δ. Τζιομάκης, Κ. Σωτηριάδης (“Κωστάρας”, Πανιώνιος), Δ. Κοτρώτσος (“Αστραχάν”), Κ. Ευταξίας, Κ. Νίκου, Σ. Πέτσας, Χ. Κουτσογεώργος, Μ. Τσίτσικας, Χ. Τσιάφης, Λ. Σκούρας. (Φωτο & Παρουσίαση Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Η ομάδα της Αναγέννησης | Σχολιάστε

Γυμναστικές επιδείξεις 1970

Γυμναστικές επιδείξεις στο στάδιο το 1970. Στη φωτογραφία οι σημαιοφόροι των Δημοτικών Σχολείων της Άρτας. Εντύπωση προκαλεί η απουσία κοριτσιών. (Φωτο από συλλογή Λ.Μ.)

Δημοσιεύθηκε στη Αθλητικές Εκδηλώσεις | Σχολιάστε

Οι ψυχοκόρες

“Κάθε οικογένεια ευκατάστατη στην Άρτα, είχε στο σπίτι της μια ή δυο ψυχοκόρες (παλιότερα τις έλεγαν δούλες). Φτωχές κοπέλες, από τις ορεινές κυρίως περιοχές, τις έπαιρναν από μικρές στα σπίτια «για ψυχικό», να βοηθούν την κυρά στις δουλειές του σπιτιού, που δεν ήταν και λίγες εκείνο τον καιρό. Οι ψυχοκόρες κοιμόταν και έτρωγαν στο σπίτι του αφέντη. Και η κυρά, απ’ την οποία είχαν πλήρη εξάρτηση, φρόντιζε για το ντύσιμό της και για την προίκα της.

Μισθό δεν έπαιρνε η ψυχοκόρη, αλλά τα αφεντικά είχαν την ηθική υποχρέωση – που εθιμικά μεταβλήθηκε σε νομική υποχρέωση – να φροντίσουν να παντρευτεί και στην περίπτωση που δεν ερχόταν το «τυχερό» της, έμενε στο σπίτι του αφέντη και τα παιδιά του ήταν υποχρεωμένα να τη συντηρούν μέχρι το θάνατό της. Αλλά και μετά το γάμο της δεν διακοπτόταν η σχέση της με την οικογένεια του αφέντη. Κάθε γιορτή και πασχαλιά τα αφεντικά θα της στέλναν κρέας, γλυκά και δώρα για τα παιδιά της, ενώ αυτή σε κάθε χαρά ή λύπη των αφεντικών ήταν παρούσα. Βέβαια σε ένα σύντομο σημείωμα όπως αυτό είναι αδύνατο να αναλύσει κανένας τον θεσμό αυτό, πολύ δε περισσότερο να ασχοληθεί με τα οικονομικά και κοινωνικά αίτια που τον εξέθρεψαν”. (Πηγή : Άρθρο του Ε. Μ. Πατσαλιά  στον ΕΡΙΒΩΛΟ, τχ, 6, 1989)

Στη φωτογραφία μια νέα κοπέλα μεταφέρει νερό από από κάποιο πηγάδι της Άρτας. Σύμφωνα με την κάτοχο της φωτογραφίας, μάλλον πρόκειται για την ψυχοκόρη στο σπίτι της γιαγιάς της τη δεκαετία του ’50. Αν τυχόν πρόκειται περί άλλου προσώπου, παρακαλούμε να μας το αναφέρετε. (Φωτο από προσωπική συλλογή)

Δημοσιεύθηκε στη Το εμπόριο στην Άρτα | Σχολιάστε

Το λουκούμι

Με μια γλυκιά γεύση και με άρωμα τριαντάφυλλου και βανίλιας, το λουκούμι, υπήρξε το κατ’ εξοχήν κέρασμα  που συνόδευε τον ελληνικό καφέ στα σπίτια και στα καφενεία μέχρι τη δεκαετία του ’70! Πολλές φορές το βουτούσες στο ποτήρι με το κρύο νερό για να ξεπλύνεις την πολλή ζάχαρη που ήταν πασπαλισμένο….

“…..Το λουκούμι πρωτοεμφανίζεται στα τέλη του 18ου αιώνα. Μάλιστα υπάρχουν δύο εκδοχές για την αιτία της δημιουργίας του. Η μια εκδοχή αναφέρει ότι ο καταγόμενος από το Καστάμονου ζαχαροπλάστης, Χατζή Μπεκίρ, επινόησε το λουκούμι, όταν άκουσε τον σουλτάνο να φωνάζει οργισμένος και να ζητά ένα μαλακό γλυκό, επειδή έσπασε το δόντι του από τη σκληρή καραμέλα που έτρωγε. Πήγε τότε στο μικρό ζαχαροπλαστείο του, που είχε ανοίξει στην Κωνσταντινούπολη, έριξε μέσα στο καζάνι νερό, ζάχαρη, αλεύρι, κιτρικό οξύ και ροδόνερο και άρχισε να το ανακατεύει για ώρες ολόκληρες μέχρι που έγινε ένα διάφανο, κολλώδες μείγμα, το οποίο έχυσε πάνω σε μια επίπεδη επιφάνεια αλειμμένη με αμυγδαλέλαιο και το άφησε να κρυώσει. Στη συνέχεια, το έκοψε σε μικρά κομματάκια, μια μπουκιά το καθένα και τα πασπάλισε με ζάχαρη. Το γνωστό σε όλους μας λουκουμάκι είχε “γεννηθεί”!

Η δεύτερη εκδοχή αναφέρει, ότι ο σουλτάνος Χαμίντ ο Α΄, επειδή δεν άντεχε άλλο τη γκρίνια των γυναικών που είχε στο χαρέμι του, κάλεσε τους καλύτερους ζαχαροπλάστες και τους ζήτησε να φτιάξουν ένα γλυκό που θα γλύκαινε τις γυναίκες, ώστε να σταματήσουν τις φωνές τα παράπονα και τη γκρίνια. Το λουκούμι ήταν το γλυκό που επέλεξε.

Πολύ γρήγορα το λουκούμι ξεπέρασε τα σύνορα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και έγινε το αγαπημένο γλύκισμα του Μεγάλου Ναπολέοντα και πολύ αργότερα του Άγγλου πρωθυπουργού Ουίνστον Τσόρτσιλ, ενώ λέγεται πως ο Ισπανός ζωγράφος Πάμπλο Πικάσο δεν περνούσε μέρα χωρίς να φάει ένα λουκούμι. 

Στη χώρα μας η τέχνη του λουκουμιού έφτασε από την Κωνσταντινούπολη στις πρώτες δεκαετίες του 19ου αιώνα. Με τον καιρό οι Έλληνες τεχνίτες πρόσθεσαν τα δικά τους στοιχεία στην παρασκευή του και στην αρχική συνταγή. Οι Χιώτες τεχνίτες για παράδειγμα, ήταν αυτοί που πρόσθεσαν στις πρώτες ύλες τη χιώτικη μαστίχα. Έτσι για πρώτη φορά το λουκούμι παίρνει μια νέα πιο ιδιαίτερη γεύση που στο μέλλον θα το κάνει διάσημο. Η διαδικασίας παραγωγής του λουκουμιού, ιδιαίτερα τα πρώτα χρόνια, ήταν δύσκολη και απαιτούσε γνώση και μεράκι. Η πρώτη παρασκευή έγινε το 1832 και έκτοτε δεν σταμάτησε, με τα λουκούμια να γίνονται μέρος της ελληνικής μας παράδοσης και το ιδανικό συνοδευτικό σερβιρίσματος του  ελληνικού καφέ. (Πηγή : https://www.kafekopteialoumidi.gr/ )

Στη φωτογραφία « Δελτίο παραγγελίας του Καταστήματος Εδώδιμων Προϊόντων Παναγιώτης Μανόπουλος & Υιός με ημερομηνία Άρτα, 24-8-1953» για τί άλλο – μια μεγάλη παραγγελία λουκουμιών στην Πάτρα. Το κατάστημα Μανόπουλος & Υιός βρισκόταν στην Πλατεία Κιλκίς πριν την είσοδο στην οδό Σκουφά. Αργότερα μεταφέρθηκε πιο δίπλα, στην οδό Γριμπόβου. (Φωτο από συλλογή Α.Γ.Κ.)

Δημοσιεύθηκε στη Το εμπόριο στην Άρτα | Σχολιάστε