ΑΕΤΟΣ, 1958

————–
Κίμωνας Παπαδημητρίου, Γεώργιος Μανόπουλος, Νίκος Μαστρογιάννης
(Φωτο & Παρουσίαση Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Η ομάδα του Αετού | Σχολιάστε

O ΑΣΠΡΟΠΟΤΑΜΟΣ (ΑΧΕΛΩΟΣ) ΣΕ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ ΤΟΥ W. LEAKE – 13 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1805

———————–
“”Ενα μεγάλο τμήμα τής πορείας τού Άσπρου ή Αχελώου μπορεί νά τό παρακολουθήση κανείς άπό τήν Κακαρδίστα, άν καί τό ποτάμι δέν μπορεί νά διακριθή έξ αιτίας τού βάθους τών κοιλάδων άπ’ τίς οποίες περιορίζεται ή έξ αιτίας τής θαμπής ατμόσφαιρας πού κρέμεται από πάνω τους. Υπολογίζεται ότι οί πηγές του βρίσκονται στό Χαλίκι, ένα βλάχικο χωριό μέ 200 σπίτια πού είναι χτισμένο άνάμεοα στο Μέτσοβο καί τούς Καλαρύτες, έπί τής νοτιοανατολικής πλευράς τού όρους Τσικουρέλα, άλλά χωρίς νά είναι όρατό άπό έδώ. Τό όνομα Χαλίκι πού είναι κοινό στήν Ελλάδα, είναι γενικώς παραφθορά τής ελληνικής λέξεως Χαλκίς καί έδώ δηλώνει τήν πρώην ύπαρξη μιας Χαλκίδος στό ίδιο μέρος, πράγμα πού βοηθάει στήν παρούσα περίπτωση στό νά διασαφηνισθή ένα μέχρι τώρα άνεξήγητο άπόσπασμα άπό τον Διονύσιο τον Γεωγράφο, στό οποίο ό συγγραφέας προφανώς έννοούοε ότι ό Αχελώος πηγάζει κοντά στήν Χαλκίδα.
Αφού μαζέψει άρκετά ρέματα άπό τά βουνά γύρω στό Χαλίκι, ό ποταμός άκολουθεί τά στενά φαράγγια πού βρίσκονται άνάμεοα στις κορυφές τής περιοχής Άσπροποτάμου καί τά ρέματα τής Κακαρδίστας, τών Τζουμέρκων καί τού Ραντοβιζιού. Στήν πλαγιά τού τελευταίου βουνού, στήν περιοχή τής ’Άρτας, φαίνονται τα χωράφια τής Βρεστενίτσας πάνω άπό την δεξιά όχθη του ποταμού, κοντά στη γέφυρα του Κοράκου, πού βρίσκεται στον δρόμο άπό την Άρτα προς τά Τρίκαλα, διά μέσου τών Άγράφων. Άπό εδώ ό ’Άσπρος τρέχει γιά 20 μίλια περίπου ανάμεσα άπό μιά περιοχή στην όποία οί μεγάλες κορυφές όσο προχωρεί ό ποταμός απομακρύνονται μεταξύ τους και άπό τις πλευρές του ποταμού μετά τις όποίες πάλι παρακάμπτει τούς πρόποδες τών ψηλών βράχων τής άλυσίδας τών Τζουμέρκων πού λέγεται «Καλάνα» και διακρίνεται άπό την Πρέβεζα. Έδώ πάλι υπάρχει μιά γέφυρα πού ονομάζεται τής «Τατάρνας», μέ ένα μοναστήρι στ’ άριστερά. Λίγα μίλια παρακάτω τό ποτάμι ενώνεται μέ τον κύριο παραπόταμό του. Τό ένωμένο ρεύμα τότε περνά ανάμεσα άπό κάθετους βράχους σέ μιά περιοχή μέ δασωμένα ύψώματα χαμηλωτέρου επιπέδου και μετά χύνεται κοντά στά ερείπια τού Στράτου, στήν μεγάλη Αίτωλική πεδιάδα….”
(Πηγή William Martin Leake, Travels in Northern Greece, I-IV, Λονδίνο 1835, σε μετάφραση του Π. Καραγιώργου όπως δημοσιεύτηκε στην Ηπειρωτική Εστία , τχ. 237-238, 1972)

Στη φωτογραφία “Ο Ασπροπόταμος” με το φακό του Κ. Μπαλάφα (Πηγή : Λεύκωμα ΗΠΕΙΡΟΣ, Αθήνα, 2003)

Δημοσιεύθηκε στη Τα Ραδοβίζια και τα χωριά τους | Σχολιάστε

Με την ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ ΣΤΗΝ Κω το 1969 (1-0)

(Φωτο & Παρουσίαση Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Η ομάδα της Αναγέννησης | Σχολιάστε

Αίτημα μη συγχώνευσης του Νομού Άρτας στο νομό νοτίου Ηπείρου

Ιανουάριος 28…….: Τηλεγράφημα του νομάρχη Καραμήτρου προς τον Ε.Βενιζέλο σχετικά με αίτημα μη συγχώνευσης του Νομού Άρτας στο νομό νοτίου Ηπείρου με τη νέα διοικητική διαίρεση.
Αναφέρει οτι ο λαός της Άρτας πραγματοποίησε συλλαλητήριο και του υπέβαλε ψήφισμα με το οποίο εξέφραζε την ευχή ο νομός Άρτας να μη συμπεριληφθεί στο νομό νοτίου Ηπείρου με τη νέα διοικητική διαίρεση των νέων χωρών*.
(Πηγή : Εθνικό Ίδρυμα Ε. Βενιζέλος)

*Εκτιμούμε ότι πρόκειται πριν την ψήφιση του νομοσχεδίου για την διοικητική διαίρεση της Ελλάδας από την κυβέρνηση Βενιζέλου μετά το 1912.

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στο πέρασμα του χρόνου | Σχολιάστε

Ιακώβ Γκανής

—————–

Αυτόγραφο του Ιακώβ Γκανή, 1918(Πηγή : The Jewish Museum of Greece)

Δημοσιεύθηκε στη Η Εβραϊκή κοινότητα της Άρτας | Σχολιάστε

Οικογένεια Χρήστου Σκαλτσάρη….

1936 : Ο Χρήστος Σκαλτσάρης, εκ Μελισσουργών, με τα παιδιά του Λουκία & Γιώργο.
(Φωτο από αρχείο Πατρούλας Κίτσου – Σκαλτσάρη, παρουσίαση Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Αρτινές Οικογένειες | Σχολιάστε

ΧΩΡΙΟΝ ΚΑΚΟΒΑΤΟΣ – ΚΑΛΟΒΑΤΟΣ

————————
“Χωρίον Κακόβατος* όπου σώζεται εισέτι εν τερπνοτάτη θέσει εν μέσω πελωρίων αγρίων δένδρων και τις Ιερός Ναός της Παρθενομάρτυρος Κυριακής, ιερουργούμενος υπό των ιερέων του χωρίου Χαλκιάδων. Ταύτα πάντα τα χωρία οικούντο μέχρι του 1845 υπό των ζευγιλατών Χριστιανών και Οθωμανών, έκτοτε δε κατά μικρόν ηρημώθησαν δι’ αιτίας αγνώστους, και καλλιεργούνται ήδη αι γεωργήσιμοι γαίαι αυτών υπό των ζευγιτών Χαλκιαδαίων και Πλησκαίων και μικρού αριθμού εγκατοίκων κατοικουμένων σποράδην έως 30 σχεδόν αριθμουμένων οικογενειών, εκκλησιαζομένων, των μεν εις Μαρατιούς, των δε εις Ιμάμ Τσαούς και Πέτραν και εις Γενίτσαρι. Τον δε χειμώνα επειδή καταβαίνουσιν εκ των ορέων οι βλαχοποιμένες, αι οικογένειαι φυσικώς αυξάνουσιν ου μικρόν….” (Πηγή : ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ Σεραφείμ Ξενόπουλος, Αθήνα, 1884)

*Το 1961 ο οικισμός Κακόβατος Άρτας προσαρτήθηκε στην κοινότητα Καλοβάτου.

Στη φωτογραφία Χάρτης του Αμβρακικού κόλπου, 1819 του Aaron Arrowsmith, όπου απεικονίζονται τα χωριά του κάμπου της Άρτας και ο Κακόβατος με την ονομασία Cato Vato…. Outlines of Greece, Gulf of Arta, Arrowsmith Aaron, 1819 (Πηγή : https://www.davidrumsey.com/luna/servlet/detail/RUMSEY~8~1~240800~5512334:Composite–Outlines-of-Greece?qvq=q:pub_list_no%3D%226707.000%22;lc:RUMSEY~8~1&mi=7&trs=8

ΧΩΡΙΟΝ ΠΛΗΣΚΑ ή ΜΠΛΙΣΚΑ (ΚΑΛΟΒΑΤΟΣ)

————————
“Πλήσκα, χωρίον προ 40 περίπου ετών κατοικηθέν, και ήδη οικούμενον παρ’ 25 οικογενειών εκκλησιαζομένων εις τον Ναόν της αγίας Παρασκευής, και ευλογούμενον υπό δύω ιερέων.” (Πηγή : ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ Σεραφείμ Ξενόπουλος, Αθήνα, 1884)

Στη φωτογραφία “Μαθήτριες του Δημοτικού Σχολείου Καλόβατου, προερχόμενες από τους Μελισσουργούς” : Φιλομήλα Κίτσου, Τάκης Κίτσος και Πατρούλα Κίτσου, σύζυγος Γεωργίου Χρ. Σκαλτσάρη. (Φωτο από αρχείο Π. Κίτσου, σχόλιο Κ. Μπανιάς) 

Δημοσιεύθηκε στη Τα χωριά στον Κάμπο της Άρτας | Σχολιάστε

Η ΠΛΗΘΥΣΜΙΑΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ ΣΤΟΝ ΚΑΜΠΟ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ

————————–
1828 : Ο πληθυσμός της περιοχής του κάμπου της Άρτας σύμφωνα με κατάστιχο που βρίσκεται στα Γενικά Αρχεία του Κράτους το 1828
(Πηγή : Σχετικό άρθρο του Κ. Διαμάντη στο Περιοδικό ΣΚΟΥΦΑΣ, τχ. 16ον, 1960)

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στην Τουρκοκρατία | Σχολιάστε

Η ΦΛΟΓΕΡΑ ΤΩΝ ΤΣΟΠΑΝΗΔΩΝ ΣΤΑ ΤΖΟΥΜΕΡΚΑ (William Martin Leake, Travels in Northern Greece)

“Οί τσοπάνηδες τών Τζουμέρκων, καθώς καί εκείνοι πού φυλάνε τά κοπάδια τους γύρω άπό τά Γιάννινα παίζουν αυλό, (στα ελληνικά φλογέρα, στά άλβανικά fuol) πού μοιάζει μέ εκείνον πού περιγράφει ό Θεόκριτος στο ότι έχει έννιά τρύπες άπ’ τή μία μεριά και είναι κλεισμένος λίγο και άπό τις δυό άκρες μέ κερί. Άλλά μερικές από τις φλογέρες πού χρησιμοποιούν τώρα στην ’Ήπειρο έχουν μια άσυνήθιστη κατασκευή πού δέν έχει παρατηρηθή άπό κανένα συγγραφέα: γίνονται άπό τά κόκκαλα των ποδιών όρνιου ή άετού πού είναι μεγάλης αντοχής και μεγέθους και μπορεί νά μετατραπούν σέ τσοπάνικη φλογέρα. Τό ύλικό αυτό μπορεί νά είναι περισσότερο κοινό τώρα παρά στούς άρχαίους καιρούς διότι τό μπαρούτι έχει δώσει στούς άνθρώπους την δύναμη νά σκοτώνουν τέτοια πτηνά εύκολώτερα άπ’ ότι θά τά σκότωναν τότε μέ τά βέλη. Στα όρεινά λιβάδια, σέ κάθε μέρος τής Ελλάδος μπορεί κανείς νά άκούση τόν μελωδικό τόνο τής φλογέρας των τσοπάνηδων, όπως ό ίδιος ό ποιητής περιγράφει, άνάμεικτο μέ τό μουρμούρισμα των νερών και τό ψιθυρισμό των ανέμων άνάμεσα άπό τά δένδρα. Ό Θεόκριτος, άναφερόμενος ειδικά στο πεύκο, λέγει ότι παράγει αυτόν τόν ήχο. Καί τό πεύκο είναι, χωρίς άμφιβολία, τό πιο ψιθυριστικό δέντρο. Είναι όμως άπορίας άξιον ότι ό Θεόκριτος δέν παρατήρησε επίσης καί τήν άρωματική μυρωδιά πού βγάζει τό πεύκο τό καλοκαίρι……” (Πηγή William Martin Leake, Travels in Northern Greece, I-IV, Λονδίνο 1835, σε μετάφραση του Π. Καραγιώργου όπως δημοσιεύτηκε στην Ηπειρωτική Εστία , τχ. 237-238, 1972)

Στη φωτογραφία του Dmitri Kessel “ 1944, Παιδί και βοσκός παίζοντας φλογέρα“ (Πηγή : Ελληνικό Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο (ΕΛΙΑ)- Μορφωτικό Ίδρυμα Εθνικής Τραπέζης (ΜΙΕΤ) )

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

“Η θρυλική Γέφυρα της Άρτης (13ος αιών) ” σε φωτογραφία G. A. Guizi,

——————–

“Η θρυλική Γέφυρα της Άρτης (13ος αιών) ” σε φωτογραφία G. A. Guizi, Έκδοση Π. Φωτόπουλου, Άρτα. 

Δημοσιεύθηκε στη Το Γεφύρι της Άρτας και ο Άραχθος Ποταμός | Σχολιάστε