Αρχείο κατηγορίας Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα

“Ακούραστος κι αεικίνητος ήταν ο χοροδιδάσκαλος. Σε καλά χοροδιδασκαλεία των Αθηνών είχε σπουδάσει την χορευτική τέχνη. Πτυχίο είχε πάρει το 1911 από τη Σχολή του Ευγένιου Ζιραντέ, που είχε παράρτημα στην Αθήνα της Ακαδημίας Χορού των Παρισίων. Για πρώτη φορά, … Συνέχεια →

Σύμφωνα με τον κ. Ν. Δάφνο η ρομβία βρέθηκε σε εστιατόριο με ονομασία ΤΑ ΠΑΠΑΚΙΑ από τον Τάκη Εξαρχο (Μπακανιάρη) στα 70ς, αφού κάποια στιγμή είχε πουληθεί από τον Γ. Παλάντζα. Στα τεύχη 64-65 του Περιοδικού ΣΚΟΥΦΑΣ διαβάζουμε : “Στις … Συνέχεια →

“Κειμήλιο της κοινωνικής ζωής και της καλλιτεχνικής κίνησης της Άρτας στα χρόνια τα παλιά, είναι η Ρομβία του Χοροδιδασκαλείου του Γιώργου Παλάντζα, που βρίσκεται ξανά στην Άρτα αφού περιπλανήθηκε αρκετά στην Αθήνα. Μόλις πληροφορήθηκε την ύπαρξή της ο Μ/Φ Σύλλογος … Συνέχεια →

1938 : Δεξιά ο Βασίλειος Α. Γιώτης και ο Αντώνης Χ. Παππάς φωτογραφίζονται με συντροφιά το φωνόγραφο κι ένα μπουκάλι τσίπουρο σε καφενείο του χωριού.(Φωτο από αρχείο Κ. Μπανιά)

“Ο φωνόγραφος ήταν μια από τις πρώτες συσκευές για την εγγραφή και αναπαραγωγή ήχου. Κατασκευάστηκε από τον Τόμας Έντισον το 1877 και αναπαρήγαγε τον ήχο από τα αυλάκια που είχαν αποτυπωθεί στην επιφάνεια ενός κυλίνδρου. Με βάση αυτή την πρώτη … Συνέχεια →

Η αλήθεια είναι πως δεν υπάρχουν σχεδόν καθόλου μαρτυρίες για τη μουσική δραστηριότητα στην Άρτα την περίοδο της ύστερης τουρκοκρατίας. Ωστόσο μια γραπτή μαρτυρία που προέρχεται από έναν δημοσιογράφο – περιηγητή ονόματι Παρασκευόπουλο που επισκέφτηκε την γειτονική Πρέβεζα τα χρόνια … Συνέχεια →

“Στην Άρτα παλιά υπήρχαν και τα καφέ-αμάν (καφέ-σαντάν). Την ημέρα λειτουργούσαν σαν καφέ-ουζερί και τα βράδια σαν καφέ-αμάν. Τα καφέ-αμάν πλαισιώνονταν από πλήρη λαϊκή ορχήστρα και στο πάλκο χόρευαν και τραγουδούσαν γυναίκες, τις οποίες οι καφεαμανατζήδες τις έφερναν από άλλες … Συνέχεια →

“Ελάχιστες δυστυχώς είναι οι έως τώρα υπάρχουσες γραπτές μαρτυρίες για τη μουσική ζωή στην Άρτα του 19ου αιώνα. Οι όποιες υποθέσεις μας βασίζονται στη σύγκριση με τα Ιωάννινα και δευτερευόντως με την Πρέβεζα. Η γραπτή μαρτυρία περί συμμετοχής των Γιαννιωτών … Συνέχεια →

Η τζαμάρα λόγω των περιορισμένων τεχνικών δυνατοτήτων της περιορίστηκε σε μια χρήση μικρής εμβέλειας στις ορεινές και ημι-ορεινές περιοχές και στις μέρες μας έχει πια εξαφανιστεί. Η τζαμάρα (φλογέρα στη ηπειρωτική Ελλάδα) ανήκει στην ίδια οικογένεια με το νέι και … Συνέχεια →

Ο Γιώργος Κοκκώνης (βλ. Γιώργος Κοκκώνης, “Λαϊκές μουσικές παραδόσεις. Λόγιες αναγνώσεις/Λαϊκές πραγματώσεις”, εκδ. Fagotto books, Αθήνα 2017, 135-136), ερευνώντας “το άγνωστο αυτό κεφάλαιο των δημιουργικών συνομιλιών μεταξύ πολλαπλών εθνοπολιτισμικών ομάδων, που παραμένουν ακόμα σε μεγάλο βαθμό αδιερεύνητες” και επιχειρώντας “μια … Συνέχεια →