Το Χάνι του Γεωργόπουλου βρισκόταν στο δρόμο μπροστά στην Πλατεία Κιλκίς και δίπλα στο μετέπειτα ξενοδοχείο Η ΕΛΛΑΣ. Είχε μεγάλα δωμάτια με φαρδιά κρεββάτια. Μέσα στο Χάνι υπήρχε το καφενείο του Μαλτέζου, πατέρα του Γεράσιμου Μαλτέζου (Καπετάν Τζουμερκιώτη). Στο χάνι του Γεωργόπουλου πήγαιναν συνήθως άνθρωποι του κάμπου με τα άλογά τους και αγωγιάτες από την Σκούπα και τον Αμμότοπο.
1930 : Στη φωτογραφία γιορτάζοντας την Πασχαλιά στο Χάνι του Γεωργόπουλου. (Πηγή και φωτο από το βιβλίο του Κ. Τσιλιγιάννη “Σεργιάνι στην παλιά ‘Αρτα”, Αθήνα , 2013)
1960ς : Οι κήποι μέσα στο Κάστρο, μπροστά από το καινούργιο ξενοδοχείο “Ξενία”. Σύμφωνα με τον κ. Λιαγκούα , ο πρώτος κηπουρός που σχεδίασε και διαμόρφωσε τον υπέροχο κήπο του Ξενία που θαύμασαν ντόπιοι και ξένοι, ήταν ο πατέρας του Νικόλαος Λιαγκούας. Τα περισσότερα λουλούδια τα φέρνανε από την Ιταλία οι τότε Αρτινοί φοιτητές καθώς η ντόπια αγορά ήταν ακόμη σε εμβρυικό στάδιο. Αν και η Αρχιτεκτονική Τοπίου ήταν ακόμη μια άγνωστη έννοια και λέξη για τους Αρτινούς, βλέποντας τους κήπους του Ξενία θα μπορούσαμε κάλλιστα να ισχυριστούμε ότι ο κ. Λιαγκούας σχεδίασε και διαμόρφωσε τον εξωτερικό χώρο του ξενοδοχείου με ευαισθησία και σεβασμό στην ιστορία του χώρου και του κτηρίου….
Στη φωτογραφία κάρτ ποστάλ της δεκαετίας του ’60 του Γιαννιώτη φωτογράφου Σπύρου Γκιώκα, εκτυπωμένο στην Ιταλία από τον C.G. Trimpoli, Pescara – Συλλογή “Οι καρτ-ποσταλ της Άρτας” δημοσιευμένη από τον κ. Βασίλειο Χολέβα (@Vassilios Cholevas)
———–
Όταν το Ξενία αποτελούσε ζωντανό κομμάτι της κοινωνικής ζωής της Άρτας. Στη φωτογραφία ο εξωτερικός χώρος της καφετέριας με τους Αρτινούς να απολαμβάνουν τη λιακάδα…Εύκολο να αναγνωρίσετε κάποιους….Πρώτος δεξιά ο τέως βουλευτής κ. Καραμπίνας, η κυρία της παρέας ειναι η κ. Ντόρα Μπακογιάννη και πρώτος αριστερά πρέπει να είναι ο κ. Αντώνης Κολιάτσος. ( Φώτο από ιδιωτική συλλογή Ν.Λ.)
Η καλαθοπλεχτική ήταν μια απ’ τις πιο παλιές τέχνες καθώς τα καλάθια, τα κοφίνια και οι κόφες χρησιμοποιούνταν για να μεταφέρονται ή να αποθηκεύονται πράγματα. Τα χρησιμοποιούσαν δε ευρέως οι μανάβηδες, οι πραματευτάδες αλλά και οι αγρότες. Τα τοποθετούσαν συμμετρικά στα γαϊδούρια, τα έδεναν με σκοινί για να ισορροπούν και έβαζαν μέσα εμπορεύματα που είχαν για πούλημα ή λαχανικά, φρούτα και άλλα προϊόντα για να τα μεταφέρουν από τόπο σε τόπο. Η κατάλληλη εποχή για την κατασκευή τους ήταν η άνοιξη ή το φθινόπωρο. Οι καλαθάδες έκοβαν από τα ποτάμια ευλύγιστα κλαδιά από ιτιά ή λυγαριά, με φλούδα ή χωρίς φλούδα. Τα καλάμια τα έσχιζαν στη μέση και τα έβρεχαν για να μαλακώσουν. Εκτός από τις λυγαριές και τα καλάμια χρησιμοποιούσαν και άλλα υλικά από φυτά, όπως τα βούρλα, τα σχοίνα, τα σφεντάμια, τις βέργες από φουντουκιές, που τις έκοβαν πάντα την άνοιξη γιατί τότε ήταν πιο μαλακές και ευλύγιστες. Το καλάμι στον ΄Αγιο Σπυρίδωνα, και σε άλλα χωριά της Αρτας, χονδρό και λεπτό, μαζί με το ψαθί και το παπύρι, ευδοκιμούσαν και αναπτύσσονταν χωρίς καμιά φροντίδα έτσι η καλαθοπλεχτική ήταν μια τέχνη στην οποία επιδίδονταν αρκετές οικογένειες στον κάμπο της Άρτας. Στη φωτογραφία Καλαθοπλέχτης στην Άρτα από το φωτογραφικό αρχείο του Ε.Ο.Μ.Ε.Χ., Αριθμός Αρχείου 3987….
1944 : Καλαθοπλέχτες στο Γεφύρι της Άρτας, κάτω από τον πλάτανο (Φωτο από το βιβλίο “Images of Greece” του D. Patmore, London,σελ. 115)
Όταν το 1881 η Άρτα απελευθερώθηκε και οι Τούρκοι έφυγαν από την πόλη, μέσα σ’ αυτά που δεν μπόρεσαν να πάρουν μαζί τους ήταν το νεκροταφείο τους. Καταλάμβανε μια μεγάλη σχετικά έκταση στο δυτικό άκρο της κεντρικής αγοράς που την αποκαλούσαν ρωμιοπάζαρο και που τότε δεν ήταν ένας ευθύς δρόμος. Το νεκροταφείο ήταν κλεισμένο με χαμηλό μαντρότοιχο και έφτανε μέχρι κάτω στους μύλους και στα σφαγεία. Περιβαλλόταν με μελικοκκιές, χαμόκλαδα και γλυκόριζα. Η πόλη συνεχίζονταν και μετά από αυτό, άλλωστε πιο κάτω ήταν η περιοχή μουχούστι με το σεράι του Τούρκου διοικητή. Περίεργο βέβαια είναι που οι τούρκοι είχαν το νεκροταφείο τους μέσα στη πόλη. Αργότερα ο μαντρότοιχος γκρεμίστηκε, οι ταφόπλακες θρυμματίστηκαν και μια πλατεία άρχισε να διαμορφώνεται εκεί, πέριξ της οποίας ανεγείρονταν κτίρια. Ονομάστηκε ανεπίσημα πλατεία Γαρουφαλιά, επειδή αυτός (Ευάγγελος) είχε χρηματοδοτήσει την κατασκευή της.Στη μάχη του Κιλκίς το 1913 απεστάλησαν για ενίσχυση στρατιωτικές δυνάμεις εξ Άρτης, οι οποίες γύρισαν με πολλές απώλειες. Προς τιμή των πεσόντων αυτών που η πόλη θρήνησε, ονομάστηκε η πλατεία Κιλκίς. Δίπλα της ήκμασε και παρήκμασε κατά καιρούς ένα ομώνυμο κέντρο διασκέδασης , ώστε μερικοί να ισχυρίζονται ότι αυτό προηγήθηκε ως προς το όνομα κι όχι η πλατεία. Το κέντρο επιπλώθηκε με πολύ γούστο, μπήκαν ωραία τραπέζια, καρέκλες, μπιλιάρδα και βιτρίνες. Είχε προδιαγραφές να λειτουργήσει σαν μαγαζί πολυτελείας, επομένως ήταν ακριβό και τις δύσκολες εποχές ο κόσμος δεν μπορούσε να το υποστηρίξει. Αρκετοί πέρασαν σαν ενοικιαστές, αλλά όταν είχε αναδουλειές το παράταγαν. Ακόμα και ο πολύπειρος σε τέτοιες επιχειρήσεις Χρήστος Παππάς, που το ανέλαβε με τον αδελφό του Τάσο, δεν μπόρεσε να το ζωντανέψει κι έπειτα έμεινε για πολύ καιρό κλειστό. Ο επόμενος ενοικιαστής ήταν ο Βασίλης Χατζόπουλος που το έκανε πιο λαϊκό ζαχαροπλαστείο και χαρτοπαικτική λέσχη, για να μαζεύονται εργάτες και απλοί άνθρωποι να χαρτοπαίζουν. Έτσι το κράτησε για πολλά χρόνια, μέχρι που γέρασε και δεν μπορούσε να δουλεύει άλλο. Μετά το πήρε ο Βασίλης Τσολιάς με τον Αριστείδη Χρηστίδη και τον μετατρέψανε σε κινηματογράφο με όνομα «Ορφέας». Εμείς θυμόμαστε την πλατεία Κιλκίς ήσυχη, απόμερη, χαμηλών τόνων, λιγότερο κοσμική, χωρίς φωταψίες, με την πιάτσα των ταξί, το πρακτορείο των ΚΤΕΛ, τη φωτεινή επιγραφή των τσιγάρων Παπαστράτος, την ταβέρνα ψησταριά του Χαρμπή Σφήκα (στη παλιά της θέση κολλητά με το πρακτορείο), τις αποθήκες του Δεβέκου και πιο κάτω το χάνι του Γεωργόπουλου. Αργότερα όταν η οδός ανεξαρτησίας άνοιξε μέχρι τη Μαξίμου Γραικού, η ταβέρνα μεταφέρθηκε δίπλα, αμέσως μετά ήταν το μαγαζί του Δημητριάδη με τα ηλεκτρικά, η είσοδος του κινηματογράφου ΡΕΞ και το παραδοσιακό μπουγατσοπωλείο «ιδανικόν» στη γωνία. Από την άλλη μεριά στη Σκουφά ήταν το ξενοδοχείο ΕΛΛΑΣ. Συνολικά τέσσερα ζαχαροπλαστεία των ξαδελφών Σκανδάλη έβγαζαν τραπέζια και σέρβιραν πελάτες στην πλατεία. Ανάμεσα στα τραπέζια με θέα στο δρόμο, υπήρχε τρίπτυχο ταμπλό όπου οι κινηματογράφοι της πόλης διαφήμιζαν τις ταινίες που παίζονταν, με φωτογραφίες και αφίσες. Η πλατεία Κιλκίς φέρει κι ένα δεύτερο όνομα που λίγοι το ξέρουν, λέγεται και «ανεξαρτησίας». ((Το άρθρο και οι φωτογραφίες είναι από το ιστολόγιο του κ. Σωτήρη Σαρλή, 17/12/2018)
Στο δρόμο που περνά δίπλα από το 1ο λύκειο και λέγεται Μάρκου Μπότσαρη, μέχρι το 1970 γίνονταν κάθε Πέμπτη το γουρουνοπάζαρο. Όσοι πηγαίναμε στο γυμνάσιο αρρένων και κάναμε μάθημα στις αίθουσες «ψυγείο» και «κλουβί», που βρίσκονταν από τη μεριά αυτού του δρόμου, θυμόμαστε τα γρυλίσματα των γουρουνιών και την οχλοβοή των αγοροπωλητών . Οι άνθρωποι έρχονταν από τα χωριά τους με τα γουρούνια τους να τα εκθέσουν προς πώληση, τα τραβούσαν, τα έσερναν, τα έστηναν στο πεζοδρόμιο κι άλλοι έμποροι, σφαγείς, εκδορείς, περιφέρονταν για να τα διαλέξουν και να τα αγοράσουν. Τα πιο μικρά χοιρίδια τα κουβαλούσαν σε σακιά, κατά την έκφραση «γουρούνι στο σακί» κι ενώ γίνονταν τα παζάρια με τον αγοραστή, εκείνα στριφογύριζαν σαν τρελά στα πρόθυρα της ασφυξίας. Τα πιο μεγάλα με δυσκολία τα κράταγαν από τα πισινά τους πόδια και με μεγαλύτερη δυσκολία τα πέρναγαν στο καινούργιο τους αφεντικό, γιατί αυτά θαρρείς και αντιλαμβάνονταν στο πρόσωπό του τον σφαγέα τους, αναστατώνονταν και αντιδρούσαν. Με τα πολλά κάποια κατάφερναν να ξεφύγουν και έτρεχαν σαν χαμένα να γλυτώσουν. Από κοντά τα αφεντικά τους τα καταδίωκαν και με την βοήθεια καλοθελητών, τα παγίδευαν σε αδιέξοδα και συλλαμβάνοντάς τα έφερναν πίσω ξανά στο εμπόριο. (Το άρθρο είναι του κ. Σωτήρη Σαρλή, δημοσιευμένο στο ιστολόγιό του στις 17/10/2018. Η φωτογραφία αν και σχετική με το θέμα, δεν είναι από την Άρτα)
Στη απέναντι πλευρά της πλατείας Κιλκίς, εκεί που είναι σήμερα η φοιτητική λέσχη , ήταν το Χάνι του Βαγγέλη και Πάνου Τρούγκου. Η οικογένεια έμενε μόνιμα σε ένα δωμάτιο πάνω από το χάνι που έβλεπε στην πλατεία. Δίπλα ακριβώς ήταν το μπακάλικο του Λάμπρου Τρούγκου που αργότερα αγόρασαν οι αδελφοί Δεβέκου. Στο δρόμο από την πίσω πλευρά, την οδό Μάρκου Μπότσαρη όπου γίνονταν και το Γουρουνοπάζαρο της Άρτας, υπήρχε το μεγαλύτερο και παλαιότερο χάνι από τον καιρό της Τουρκοκρατίας, ΤΟ ΧΑΝΙ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΚΑΤΩ ΠΑΝΑΓΙΑΣ με μεγάλες αποθήκες όπου αποθηκεύονταν οι καρποί από τα πολλά κτήματα που είχε στην κατοχή του το Μοναστήρι. Βρισκόταν στο χώρο που είναι σήμερα το προαύλιο του Α’ Γυμνασίου κ Λυκείου Άρτας. Το χάνι γκρεμίστηκε το 1929 και αργότερα το 1933 κτίστηκε το Πρώτο Γυμνάσιο Άρτας.
1950ς : Στη φωτογραφία η είσοδος του καταστήματος Δεβέκου στην Πλατεία Κιλκίς. Στην κάτω σειρά από δεξιά ο κ. Θανάσης Γκίζας, δίπλα ο Βασίλης (Λάκης ) Δεβέκος και πίσω από τον κ. Γκίζα, ο Μήτσος Πολύζος, δεύτερος από αριστερά ο κ. Βλάσιος Γεωργίου και δεύτερος από δεξιά ο Ιωάννης Τσιαντής από το Ψαθοτόπι.. Η φωτογραφία είναι από βίντεο του κυρίου Ξυλογιάννη, ο οποίος έκανε μια καταπληκτική σειρά με παλιές φωτογραφίες από το Ψαθοτόπι…
1950ς : Βόλτα στην Πλατεία Κιλκίς…..Στο βάθος το Χάνι του Τρούγκου (Φωτο από συλλογή Λ.Μ.)
Σύμφωνα με τον κ. Κ. Τσιλιγιάννη, η πόλη της Άρτας είχε περίπου 25 χάνια, δηλαδή πανδοχεία….εξαιρετικά μεγάλος αριθμός αν σκεφτεί κανείς ότι σήμερα διαθέτει ελάχιστα ξενοδοχεία. Γύρω από την πλατεία Κιλκίς υπήρχαν 5 χάνια με μεγαλύτερο το ΧΑΝΙ ΤΟΥ ΚΑΡΑΤΖΕΝΗ (πρώην Βαγγέλη Γαρουφαλιά). Ήταν ένα μεγάλο χάνι στο σημείο που είναι σήμερα η Τράπεζα Πειραιώς με πολλά δωμάτια. Κάτω απ΄την μεγάλη αυλή του ήταν θαμμένα τα δάπεδα του αρχαίου ναού του Απόλλωνα που βλέπουμε σήμερα περνώντας. Η Άρτα το 1934 διέθετε τμήματα έφιππης αστυνομίας που είχε τα άλογά της στο χάνι αυτό μέχρι την Κατοχή. Το 1944, όταν ο ΕΛΑΣ κατέλαβε την Άρτα μετά από πολύνεκρη μάχη με τον ΕΔΕΣ, ο Αρχιμανδρίτης Συνέσιος εξεφώνησε πύρινο λόγο απ’ το μικρό μπαλκονάκι του πανδοχείου. Λίγο πιο πίσω, επί της Βασιλέως Πύρρου, πριν το 1933, υπήρχε μεγάλος χώρος όπου λειτουργούσε το ΧΑΝΙ ΤΟΥ ΠΑΝΟΥ ΑΛΕΞΙΟΥ. Σ’αυτό δεν έμπαιναν μεταγωγικά ζώα παρά μόνο ταξιδιωτικές άμαξες και κάρα που πραγματοποιούσαν το ταξίδι Άρτα-Γιάννενα και Άρτα -Αμφιλοχία. Μετά στο χώρο αυτό κτίστηκε η κλινική του γιατρού Πάνου Αλεξίου και σήμερα είναι Κέντρο νυχτερινής διασκέδασης….(Πηγή : ΣΕΡΓΙΑΝΙ ΣΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΑΡΤΑ. Κ. Τσιλιγιάννης, Αθήνα, 2013)
1935 : Στη φωτογραφία η είσοδος για το Χάνι του Καρατζένη στα αριστερά, στη γωνία Βασιλέως Πύρρου και Ελευθ. Βενιζέλου με την σοφίτα. Μπροστά ήταν πιάτσα με ταξί της εποχής…
1930-40 : Πιάτσα ταξί στην Πλατεία Κιλκίς στην Άρτα (Φωτο από οίκο δημοπρασιών)
Σίγουρα όλοι μας λίγο πολύ θυμόμαστε απ’ τα σχολικά μας χρόνια το Παιδομάζωμα στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα. Το παιδομάζωμα ήταν ένα φοβερό χτύπημα για τον ραγιά, τρομερό μέτρο στη σύλληψη και την εκτέλεση. Άρπαζαν τα παιδιά των χριστιανών με τη βία και τάκαναν γενίτσαρους (γενί τσερί = νέος στρατός). Σύμφωνα με τον Κορδάτο το μέτρο αυτό ξεκίνησε το 1227. Όταν οι στρατολόγοι Τούρκοι έκαναν τη στρατολόγηση, στρατολογούσαν και τους λεγόμενους ιτς ογλάν, παιδιά ηλικίας 6-10 ετών. Με τον κατή και τον προεστό της περιοχής έλεγχαν τα βιβλία γεννήσεων των κοινοτήτων και διάλεγαν τα ομορφότερα, τα εξυπνότερα και τα πιο δυνατά παιδιά. Κοντά παιδιά, σπανά, ορφανά, κατσιασμένα ή παντρεμένα παιδιά δεν τα έπαιρναν. Οι γονείς πάντρευαν γρήγορα τα παιδιά τους στην ηλικία των 9 ή 10 ετών για να μην τους τα πάρουν οι Τούρκοι. Τους μικρούς και όμορφους αυτούς σκλάβους τους δώριζαν σε ισχυρούς του Οθωμανικού κράτους. Τα παιδιά αυτά επιτηρούνταν από τον αρχηγό των ευνούχων Kapi aga και ζούσαν σκληρή ζωή μέσα σε νηστεία, αγρυπνίες και βασανιστήρια. Εφαρμόζονταν στα παιδιά αυτά συστηματική διδασκαλία εκχριστιανισμού που απόβλεπε στην αφομοίωσή τους με το Κοράνι. Για το σκοπό αυτό διδάσκονταν 6 ολόκληρα χρόνια από το χότζα ενώ άλλα 4 μάθαιναν σωματικές ασκήσεις, τόξο, λόγχη και την τουρκική και περσική γλώσσα. Ακολουθούσαν άλλα 4 χρόνια στα οποία μάθαιναν ιππασία και αφού συμπλήρωναν τα 14 αυτά χρόνια εντατικής δουλειάς και μάθησης, έμπαιναν σε καινούργιο κύκλο ζωής. Απ’ αυτούς οι 40 πιο καλοί συναναστρέφονταν τους ανθρώπους του σεραγιού και τον σουλτάνο, γίνονταν οι περισσότεροι αφοσιωμένοι αξιωματούχοι στο οθωμανικό κράτος, ανέβαιναν στα ανώτατα αξιώματα, γίνονταν σιλιχτάρ αγάδες, δηλαδή κρατούσαν το σπαθί του σουλτάνου, τζιοχανταραγάδες, που κρατούσαν το μανδύα του σουλτάνου, ρισινμπταρ αγάδες που κρατούσαν τον αναβολέα του για να ιππεύει και άλλα διάφορα αξιώματα. Ασφαλώς δεν θέλανε αυτή την τιμή τα χριστιανόπουλα. Σίγουρα αν εύρισκαν ευκαιρία θα δραπέτευαν για να μην αποχτήσουν όλους τους οθωμανικούς τίτλους όπως έκανε ο Μουχαμέτη Παπαδάτο από την Άρτα που το 1587 πήγε στην Τυβίγκη της Γερμανίας και βαφτίστηκε σε ηλικία 28 ετών. Το Πανεπιστήμιο Τυβίγκης κράτησε το χειρόγραφο έγγραφο του Παπαδάτο που κάνει λόγο για τα παιδιά που πήγαιναν στην Κωσταντινούπολη και το θρήνο και τον οδυρμό των γονιών τους.”…….Τότε λαμβάνουσιν αυτά τα παιδιά και πορεύονται εις την Κωσταντινούπολιν και βάνουν και ξυρίζουσι τα κεφάλια και όποιο είναι αρχοντόπουλο και εύμορφο πολύ του αφήνουν σημάδι από τα μαλλιά σιμά εις το αυτί και το σημάδι εκείνο λέγεται « τζουλούφιον». Εκείνα τα παιδιά οπού αφήνουσι το τζουλούφι τα παίρνει ο Αγαρηνός ο μέγας εις το παλάτι του και τα άλλα μοιράζονται οι πασάδες και οι άλλοι άρχοντες Τούρκοι της Κωσταντινουπόλεως έως να μάθουν τα τούρκικα να μιλούν. Και μαθαίνουσι και το τουφέκι και το δοξάριον να το τοξεύωσιν ίσα”. H κατάργησή των γενιτσαρικών ταγμάτων έγινε από τον Σουλτάνο Μαχμούτ το Β΄ τον Ιούνιο του 1826 κατά τη διάρκεια μιας επανάστασής τους. (Πηγή ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΟΥΜΕΝΗ ΗΠΕΙΡΟΣ, Ν. Ζιάγκου, Αθήνα,1974, σελ.19-22)
Στη φωτογραφία χειρόγραφο στο οποίο απεικονίζεται ο Οσμάν Β’ σε μια πομπή Γενιτσάρων και φρουρών, Τουρκία 1620–22, που βρίσκεται στο Μουσείο Τέχνης του Λος Άντζελες.
Χρησιμοποιούμε cookies για την σωστή λειτουργία του ιστότοπου, καθώς και για βελτίωση των υπηρεσιών μας προς εσάς. Με τη χρήση αυτή της ιστοσελίδας, αποδέχεστε την Πολιτική Απορρήτου μας.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. These cookies ensure basic functionalities and security features of the website, anonymously.
Cookie
Duration
Description
cookielawinfo-checkbox-analytics
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics".
cookielawinfo-checkbox-functional
11 months
The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional".
cookielawinfo-checkbox-necessary
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary".
cookielawinfo-checkbox-others
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other.
cookielawinfo-checkbox-performance
11 months
This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance".
viewed_cookie_policy
11 months
The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data.
Functional cookies help to perform certain functionalities like sharing the content of the website on social media platforms, collect feedbacks, and other third-party features.
Performance cookies are used to understand and analyze the key performance indexes of the website which helps in delivering a better user experience for the visitors.
Analytical cookies are used to understand how visitors interact with the website. These cookies help provide information on metrics the number of visitors, bounce rate, traffic source, etc.
Advertisement cookies are used to provide visitors with relevant ads and marketing campaigns. These cookies track visitors across websites and collect information to provide customized ads.