Η ΠΡΟΤΟΜΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΖΑΝ ΜΩΡΕΑΣ ΣΤΑ ΠΛΑΙΣΙΑ ΚΑΤΣΑΝΟΧΩΡΙΩΝ

——————–
«Το αυτοκίνητο του Σ. ήταν μπροστά, για να μας οδηγήσει στην έκπληξη. Το ακολουθούσαμε με τα δικά μας αυτοκίνητα, και σε κάποια στιγμή καταλάβαμε ότι προσεγγίζαμε ένα χωριό. Σε λίγο, προσπεράσαμε την πινακίδα: «Πλαίσια». Για ποιο λόγο ο Σ. μας οδηγούσε στα Πλαίσια; Μήπως είχε ανακαλύψει εκεί, κανένα καλό ταβερνάκι; Είναι και καλοφαγάς! Προσπεράσαμε μερικά σπίτια και κάποια στιγμή άπλωσε το χέρι του από το ανοιχτό παράθυρο του αυτοκινήτου του και μας έδειξε προς τα ερείπια κάποιου παλιού σπιτιού, μπροστά στο οποίο ήταν κάποια πέτρινη αναμνηστική στήλη. Αλλά, δεν σταμάτησε εκεί. Συνέχισε, πιο πέρα, και σταμάτησε κοντά στην κεντρική πλατεία του χωριού. Εκεί, είδαμε μια μαρμάρινη στήλη, στην κορυφή της οποίας ήταν μια προτομή ενός κομψού άντρα. Περιμετρικά, στηριζόμενη σε τέσσερα πασαλάκια, υπήρχε μια προστατευτική αλυσίδα. Αφήσαμε τα αυτοκίνητα και πλησιάσαμε όλοι στην προτομή, κάνοντας ένα ημικύκλιο μπροστά της. Μα είναι δυνατόν; Πως και δεν το είχαμε ξανακούσει αυτό!
Η μαρμάρινη στήλη, έγραφε: «JEAN MOREAS», και από κάτω: «ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ», «1856-1910». Όλοι μας τον γνωρίζαμε, όπως όλος ο κόσμος, ως τον γνωστό Ποιητή, αλλά επίσης, και όπως όχι όλος ο κόσμος, ως Μαρτινιστή. Αλλά δεν είχαμε προσέξει, την Ηπειρωτική του καταγωγή!»
(Πηγή κειμένου : Άρθρο στο Μαρτινιστικό Τάγμα Ελλάδος. Μπορείτε να διαβάσετε ολόκληρο το άρθρο στο λινκ http://www.martinism.gr/mart/work/jeanmoreas.htm).

Στη φωτογραφία «Η προτομή του Ποιητή Ζαν Μωρεάς, την οποία φιλοτέχνησε ο γλύπτης Παπαγιάννης από το Ελληνικό (Λοζέτσι) Ιωαννίνων με δαπάνες της Αδελφότητας Πλαισιωτών Αθηνών, στην κεντρική πλατεία του χωριού, απ’ όπου και η φωτογραφία. Τα αποκαλυπτήριά της έγιναν στις 30 Αυγούστου 1986». 

Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΤΟΥ ΠΟΙΗΤΗ ΖΑΝ ΜΩΡΕΑΣ

————————–
«Από το οικογενειακό δέντρο που σώθηκε και παραδόθηκε στον Βασίλη Γιαννούλα, Πρόεδρο τότε της Αδελφότητας Πλαισσιωτών και Λυκειάρχη, από τον τελευταίο Παπαδιαμάντη, δημοσιογράφο, φαίνεται ότι η οικογένεια Παπαδιαμαντοπούλου, είναι η οικογένεια Μαργαρίτη Παπαδιαμάντη, Παπάς και Αγιάν Βελαέτης (τοπάρχης). Ο αείμνηστος λοιπόν Βασίλης Γιαννούλας, γράφει στα ημερολόγια της Αδελφότητας Πλαισσιωτών: «Πατριάρχης λοιπόν, ο Μαργαρίτης Παπαδιαμάντης, που είχε δυο παιδιά, το Γεώργιο και τον Διαμάντη. Μετά το θάνατό του, από τους ληστές που τον οδήγησαν στη Θέση Γρενζηλιά, φορτωμένο ένα χειρόμυλο, τη θέση του πήρε ο Γεώργιος Διαμάντης, πρωτόπαπας και προεστός. Μετά το θάνατο του αδελφού του Διαμάντη, που κρεμάστηκε στο Νάρθηκα της κεντρικής εκκλησίας, το 1642, από τους Τουρκαλβανούς, μετανάστευσε στο Αιτωλικό γιατί το κόμμα των αντιθέτων, μισούσε θανάσιμα τους Παπαδιαμάντηδες και ιεράτευσε εκεί, μέχρι το θάνατό του και ετάφη στον περίβολο της εκκλησίας των Ταξιαρχών. Από τα δύο παιδιά του δευτερότοκου γιού του, του Μαργαρίτη Παπαδιαμάντη που μετανάστευσε στο Αιτωλικό, ο Γεώργιος εγκαταστάθηκε στην Κόρινθο και ο Αναστάσιος στην Πάτρα σαν έμπορος. Πετυχημένος έμπορος ο Γεώργιος παντρεύτηκε την κόρη ιερέως και έκαμε δυο παιδιά τον Ιωάννη (1767) και την Ανθή.
Ο Ιωάννης, όπως συνηθίζουν και σήμερα οι Πελοποννήσιοι, πρόσθεσε και το «–όπουλος» στο επίθετο, για λόγους εμπορικούς και στην Πάτρα, όπου εγκαταστάθηκε, εργάστηκε σαν έμπορος κοντά στο θείο του Αναστάσιο. Σιγά-σιγά έγινε μεγαλέμπορος και συνεργάστηκε με εμπορικούς οίκους της Τεργέστης κλπ. Ο Γούδας στους (ΠΑΡΑΛΛΗΛΟΥΣ ΒΙΟΥΣ, ΤΟΜΟΣ Γ’ σελ. 330) γράφει ότι απέκτησε μεγάλο κύρος και πολλές τούρκικες οικογένειες του ανέθεσαν τη διαχείριση των οικονομικών συμφερόντων τους. Τότε μυήθηκε στην Φιλική Εταιρεία και διέθεσε μεγάλα ποσά για την προετοιμασία του αγώνα. Όταν αποφασίστηκε η έναρξη του αγώνα, από το σπίτι του ακούστηκαν οι πρώτες τουφεκιές, γιατί το είχαν περικυκλώσει οι Τούρκοι. Εκεί σκοτώθηκε ο πρώτος νεκρός του αγώνα, ΜΑΡΓΑΡΙΤΗΣ ΔΙΑΜΑΝΤΗΣ, συγγενής και συγχωριανός του Ιωάννη Παπαδιαμαντόπουλου (Γούδα βίοι παράλληλοι).
Αργότερα, αναδείχτηκε μέλος και πρόεδρος του Εκτελεστικού Συμβουλίου της Κυβερνήσεως και μέλος της Διοικούσης Επιτροπής της Πόλης του Μεσσολογγίου. Έπεσε μαχόμενος το βράδυ της ηρωικής εξόδου των πολιορκημένων.
Απόγονος του Ιωάννη Παπαδιαμαντόπουλου, είναι ο Ιωάννης Παπαδιαμαντόπουλος, που με το ψευδώνυμο ΖΑΝ ΜΩΡΕΑΣ, ανεδείχθη μέγας λογοτέχνης.» (Πηγή κειμένου : Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΟΥ, ΠΛΑΙΣΙΑ, ΜΕ ΝΕΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ», Σ. Τσελίκης, Πλαίσια Κατσανοχωρίων 2007)

Στη φωτογραφία ο Ζαν Μωρεάς, 1900 – Υδατογραφία σε χαρτί του Δημητρίου Γαλάνη (Πηγή:https://www.nationalgallery.gr/…/sulloges/zan-moreas.html)

Δημοσιεύθηκε στη Στο δρόμο προς το Ξηροβούνι | 2 σχόλια

Παρηγορήτισσα 1970ς

———–

1973 : Όταν στην Πλατεία Σκουφά, μπροστά στην Παρηγορήτισσα υπήρχε η στάση των αστικών λεωφορείων.
(Φωτογραφία : John Winder)

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε

ΚΙΝΗΜΑΤΟΘΕΑΤΡΟ “ΑΛΕΞ”

“Το «Άλεξ» κτίστηκε στο οικόπεδο των Αδελφών Γιώργου, Νίκου και Ανδρέα Χουλιάρα απέναντι από τον Άγιο Γεώργιο, με είσοδο στην οδό Μεταξά 3, στην πλατεία Γεωργίου Κοτζιούλα. Εκεί υπήρχε ένα χάνι οθωμανικό, το οποίο στα τελευταία του φιλοξενούσε ακόμα ζώα στα 1965, εφόσον το αυτοκίνητο ήταν άγνωστο στην πλειοψηφία τότε στην Άρτα. Ο κινηματογράφος άνοιξε κατά τον Γκανιάτσα 1971-1985, ενώ ο Ανδρέας Χουλιάρας ισχυρίζεται 1969-1991. Η μηχανή ήταν μια fedi ιταλική, κατά τον Γκανιάτσα. Για τον ιδιοκτήτη ήταν “μια cinemekanika, gamon, celli” και ο μηχανικός προβολής από Αθήνα, είχε 5 υπαλλήλους, δηλαδή στο ταμείο, καθαριότητα και Μπαρ. Το κτήριο του κινηματογράφου χρονολογείται από το 1919 και ο χώρος χαρακτηρίζεται ως κινηματοθέατρο, το όνομα δόθηκε από την μητέρα τους Αλεξάνδρα. Αυτός είχε 680 καθίσματα – 500 πλατεία και 180 εξώστη – ενώ η τιμή ήταν 8 δραχμές στην πλατεία και 5 δραχμές στο εξώστη. Διέθετε σκηνή με καμαρίνια για θέατρα π.χ το 1971 ήρθε το Εθνικό Θέατρο με το «Άρμα Θεσπίδος», η Σοφία Βέμπο. Εκεί γινόντουσαν συναυλίες όπως ποπ ή ελαφρά μουσική» προσθέτω τις πολιτικές συγκεντρώσεις». Ως κινηματογράφος έφερνε ελληνικά και ξένα π.χ. ο «Άνθρωπος με το γαρύφαλλο». Ο χώρος μετά λειτούργησε σαν κέντρο διασκέδασης «Χάνδρες», μετά «clubs» και τώρα ο χώρος νοικιάζεται για «Hodos Center». Η αρχιτεκτονική των «Ρέξ» και «Αλέξ» λόγω των πολλαπλών επεμβάσεων από μεταγενεστέρους ενοικιαστές έχει μεταμορφωθεί τόσο πολύ που είναι πλέον κάτι άλλο. Το καλοκαίρι λειτουργούσαν και σαν θερινοί κινηματογράφοι, λόγω των μεγάλων παραθύρων.» (Πηγή : Πτυχιακή Εργασία του Πολέμαχου Πασχαλίδη με θέμα Η ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ “ΕΙΚΟΝΑ” ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΕΙΑΚΕΣ ΠΗΓΕΣ [1945 – 1967], Άρτα, 2011)

Στη φωτογραφία «Συνάντηση 4 χορωδιών στον κινηματογράφο Άλεξ στις αρχές της δεκαετίας του ’80, στην οποία συμμετείχε και η Χορωδία του Συλλόγου “Μακρυγιάννης”. Ανάμεσα στους παρευρισκόμενους ο διακεκριμένος μουσικοσυνθέτης Στέφανος Βασιλειάδης και ο διευθυντής ορχήστρα και συνθέτης Άλκης Μπαλτάς». (Φωτο από αρχείο Γιάννη Νίκα)

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

ΑΡΤΙΝΕΣ ΧΟΡΩΔΙΕΣ ΣΤΑ “ΠΑΠΑΣΤΡΑΤΕΙΑ”, 1981

Αφίσα από το Χορωδιακό Φεστιβάλ Δυτικής Ελλάδος στις 21 Ιουνίου 1981, όπου η Χορωδία του Πολιτιστικού Συλλόγου «Μακρυγιάννης» Άρτας συμμετείχε υπό τη διεύθυνση του Βασίλη Μαϊδάτση. Στο ίδιο φεστιβάλ συμμετείχε και η χορωδία του μουσικοφιλολογικού Συλλόγου “ΣΚΟΥΦΑΣ”, υπό τη διεύθυνση του Ευάγγελου Πλακιά.
(Αφίσα από το αρχείο Γιάννη Νίκα)

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

“The Arta Bridge” (Γεφύρι της Άρτας)

——————-

“The Arta Bridge (Γεφύρι της Άρτας) (ca 1610) over the Arachthos River ((Άραχθος) Arta, Greece September 1973”.
Photographer : John Winder

————-

“1973, Σεπτέμβριος : Παιδάκια παίζουν στον πλάτανο του Αλή Πασά, δίπλα στην Γέφυρα του Αράχθου”.
(Φωτογραφία : John Winder) 

Δημοσιεύθηκε στη Το Γεφύρι της Άρτας και ο Άραχθος Ποταμός | Σχολιάστε

Η τρίτη περίοδος της Φιλαρμονικής (1941-1954)

—————–
“Με την αποχώρηση των κατοχικών στρατευμάτων από την Άρτα τον Οκτώβρη του 1944 και με απόφαση το 1945 από το Πρωτοδικείο Άρτας, αναγνωρίζεται η επανίδρυση του Συλλόγου.
Ο Σύλλογος προσπαθεί να ανορθώσει και έτσι επισκευάζει το κτήριο όπου στεγάζεται η φιλαρμονική και προσλαμβάνει νέο αρχιμουσικό. Παρόλο, όμως τις οικονομικές δυσκολίες στις 12-02-1949 αποφασίζεται από το Σύλλογο η κατασκευή νέων στολών. Επίσης, το 1951 με νέο Διοικητικό Συμβούλιο παραγγέλνονται 25 νέα μουσικά όργανα από το εργοστάσιο Romeo Orsi του Μιλάνου. Μεγάλη όμως είναι και η συμβολή των παλαιότερων μελών της φιλαρμονικής, τα οποία σπεύδουν να βοηθήσουν και να οργανώσουν ξανά το σύνολο αφιερώνοντας ατελείωτες ώρες για πρόβες και πολλές φορές παραμερίζοντας τις επαγγελματικές τους υποχρεώσεις……”
(Πηγή : Ι. Τσακιρίδη, Φιλαρμονική Μ/Φ Συλλόγου «Σκουφά» Άρτας 1896. Εφημ. «ΑΜΒΡΑΚΙΑ», Άρτα 18/06/2007)

Στη φωτογραφία “Η Φιλαρμονική «ΣΚΟΥΦΑ» Άρτας το έτος 1955. Αρχιμουσικός Κωνσταντίνος Κοσμάς”.
(Πηγή : Αρχείο Μ/Φ Συλλόγου ΣΚΟΥΦΑΣ Άρτης, 1896)

“Καβαλερία Λέγκερε” του Φ. Σούπε : Παρτιτούρα που έπαιζαν οι μουσικοί της φιλαρμονικής το 1935
(Αρχείο Μ/Φ Συλλόγου «ΣΚΟΥΦΑΣ» Άρτης, 1896)

Δημοσιεύθηκε στη Η Φιλαρμονική της Πόλης | Σχολιάστε

Ο ΗΛΙΑΣ ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΑΜΠΟΥΡΑ ΤΟΥ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ

«Νομίζω πως ο Μακρυγιάννης δεν εχρησιμοποίηοε την λέξη ταμπουράς στα απομνημονεύματά του. Ωστόσο έπαιζε ταμπουρά και τραγούδαγε υπέροχα. Η ωραιότερη σκηνή που αφηγήθηκε ο Μακρυγιάννης είναι η συμφιλίωση του με τον Γκούρα (το κάθαρμα που δολοφόνησε τον Δυσσέα) οπότε και τραγούδησε. Ο ταμπουράς του Μακρυγιάννη ήτο βιδωμένος στο μυαλό μου. Στο τέλος, υποψιάστηκα τις συλλογές του Εθνικού Ιστορικού Μουσείου, θεωρώ αυτό το μουσείο υψίστης σημασίας. Γι’ αυτό, όταν δούλευα στην «Μεσημβρινή» και στις «Εικόνες» είχα σκαρώσει κάποια σχετικά άρθρα. Έτσι γνώρισα τον στρατηγό Κωλοκοτρόνη, πρόεδρο του μουσείου (που ήτανε φτυστός ο Γέρος του Μοριά), καθώς και τον Μελετόπουλο, διευθυντή του ιδρύματος. Ο Μελετόπουλος λάτρευε τη δουλιά του και υπήρξε ο μοναδικός διευθυντής μουσείου που πλήρωσε, από την τσέπη του, πολλά εκατομμύρια για διάφορες εκδηλώσεις. Το 1966, λοιπόν, ξαναπήγα στο ’Εθνικό Ιστορικό Μουσείο, για να ρωτήσω τί απόγινε ο ταμπουράς του Μακρυγιάννη. Και τότε άκουσα τον Μελετόπουλο να μου λέει: εμείς τον έχουμε. Η απάντηση του με ξάφνιασε, γιατί δεν είχα ιδεί ποτέ μου αυτόν τον ταμπουρά στις βιτρίνες του μουσείου. Ο Μελετόπουλος μου έλυσε την απορία. Με οδήγησε μπροστά σ’ ένα παλιό σεντούκι και το άνοιξε. Μέσα στο σεντούκι είδα, με συγκίνηση, τον ταμπουρά του Μακρυγιάννη. Στις 25.7.1967 είμασταν παρέα με τον ζωγράφο Γιώργο Δέρπαπα. Εκείνη τη μέρα είχε πεθάνει ο Παρθένης. Ο Δέρπαπας είχε μαζί του μια φωτογραφική μηχανή. Του πρότεινα να πάμε να φωτογραφίσουμε τον ταμπουρά του Μακρυγιάννη. Έτσι καταλήξαμε στο μουσείο, όπου ο ευγενέστατος (τότε νεαρός) υποδιευθυντής του μας παρουσίασε τον ταμπουρά. Ο Δέρπαπας τράβηξε δυό-τρεις πόζες και συγχρόνως με φωτογράφισε με τον ταμπουρά ανά χείρας. Τον ταμπουρά του Μακρυγιάννη τον παρουσίασα, το 1968. στα Ρεμπέτικα Τραγούδια. Πρόκειται για την πρώτη δημοσίευσή του.»
(Πηγή : https://anemourion.blogspot.com/)

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

Ο ΟΡΓΑΝΟΠΟΙΟΣ ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΓΑΙΛΑΣ

Ο Tαμπουράς του Ιωάννη Μακρυγιάννη, κατασκευάστηκε από τον οργανοποιό Λεωνίδα Γάϊλα το 1835. Στο σχέδιο του Μ. Ρέερμπυ ο λαϊκός δημιουργός, τον οποίο ο σχεδιαστής χαρακτηρίζει κατασκευαστή μπουζουκιών, καθισμένος μπροστά στον πάγκο του, είναι προσηλωμένος στην κατασκευή μιας κιθάρας. Πίσω του ακριβώς διακρίνουμε και άλλα έγχορδα όπως μπουζούκι, λύρα, ταμπουρά, βιολί, μπαγλαμά. Τα εργαλεία του σκορπισμένα στον πάγκο. Στον τοίχο κρεμασμένα σακούλια και άλλα εργαλεία. Ο ταμπουράς του Ι. Μακρυγιάννη που βρίσκεται στην έκθεση του Μουσείου φέρει επάνω τα αρχικά του κατασκευαστή του, “Λ. Γ.”, και αποτελεί ίσως το μοναδικό μουσικό όργανο του Λεωνίδα Γάιλα που έχει διασωθεί ως τις μέρες μας. Η κατασκευή μουσικών οργάνων ήταν ιδιαίτερα αναπτυγμένη κατά την προεπαναστατική περίοδο. Ο Ιταλός περιηγητής Pommardi αναφέρει ότι στο χωριό Δαύλεια στον Παρνασσό είχε αναπτυχθεί βιοτεχνία μουσικών οργάνων. Κατασκεύαζαν λύρες με τρεις χορδές…..
(Πηγή : Όψεις της καθημερινής ζωής των Ελλήνων, 18ος – 19ος αι. – Εθνικό Ιστορικό Μουσείο)

Στη φωτογραφία «Κατασκευαστής λαϊκών οργάνων Λεων. Γάιλας», Αθήνα 1835.
Σχέδιο Μ. Ρέερμπυ, Αριστέα Παπανικολάου-Κρίστενσεν, Αθήνα 1818-1853. Έργα Δανών καλλιτεχνών, Πνευματικό κέντρο Δήμου Αθηναίων, 1985 

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

Ο ΤΑΜΠΟΥΡΑΣ ΤΟΥ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗ

«Τότε ἔκατζε ὁ Γκούρας καὶ οἱ ἄλλοι καὶ φάγαμεν ψωμί· τραγουδήσαμεν κ᾿ ἐγλεντήσαμεν. Μὲ περικάλεσε ὁ Γκούρας κι᾿ ὁ Παπακώστας νὰ τραγουδήσω· ὅτ᾿ εἴχαμεν τόσον καιρὸν ὁποῦ δὲν εἴχαμεν τραγουδήση – τόσον καιρόν, ὁποῦ μας ἔβαλαν οἱ ῾διοτελεῖς καὶ γγιχτήκαμεν διὰ νὰ κάνουν τοὺς κακούς τους σκοπούς. Τραγουδούσα καλά. Τότε λέγω ένα τραγούδι……
Ὁ Ἥλιος ἐβασίλεψε,
Ἕλληνά μου, βασίλεψε
καὶ τὸ Φεγγάρι ἐχάθη
κι᾿ ὁ καθαρὸς Αὐγερινὸς
ποὺ πάει κοντὰ τὴν Πούλια,
τὰ τέσσερα κουβέντιαζαν
καὶ κρυφοκουβεντιάζουν.
Γυρίζει ὁ Ἥλιος καὶ τοὺς λέει,
γυρίζει καὶ τοὺς κρένει·
«Ἐψὲς ὁποῦ βασίλεψα
πίσου ἀπὸ μία ραχούλα,
ἄκ᾿σα γυναίκεια κλάματα
κι᾿ ἀντρῶν τὰ μυργιολόγια
γι᾿ αὐτὰ τὰ ῾ρωικά κορμιὰ
῾στὸν κάμπο ξαπλωμένα,
καὶ μέσ᾿ τὸ αἷμα τὸ πολὺ
εἶν᾿ ὅλα βουτημένα.
Γιὰ τὴν πατρίδα πήγανε
῾στὸν Ἅδη, τὰ καϊμένα.*
Ὁ μαῦρος ὁ Γκούρας ἀναστέναξε καὶ μοῦ λέγει: «Ἀδελφὲ Μακρυγιάννη, σὲ καλὸ νὰ τὸ κάμῃ ὁ Θεός, ἄλλη φορὰ δὲν τραγούδησες τόσο παραπονεμένα. Αὐτὸ τὸ τραγούδι σὲ καλὸ νὰ μᾶς βγῇ. – Εἶχα κέφι, τοῦ εἶπα, ὁποῦ δὲν τραγουδήσαμεν τόσον καιρόν». Ὅτι εἰς ταρδιὰ πάντοτες γλεντούσαμεν….(Πηγή : Στρατηγού Μακρυγιάννη. Απομνημονεύματα)

Στο ζωγραφικό σχέδιο της Μαρίζας Δεβούρου «Ο ταμπουράς του Μακρυγιάννη» που εκτίθεται στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο (Πηγή : Όψεις της καθημερινής ζωής των Ελλήνων, 18ος – 19ος αι. – Εθνικό Ιστορικό Μουσείο)

Ο Δημήτρης Σταθακόπουλος παίζει σε πιστό αντίγραφο του ταμπουρά του Μακρυγιάννη….

Δημοσιεύθηκε στη Η μουσική, τα σινεμά και το ερασιτεχνικό θέατρο στην Άρτα | Σχολιάστε

ΤΟ ΚΑΠΝΟΠΩΛΕΙΟ ΤΟΥ Ν. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ*

———————–
Στην τοπική εφημερίδα «Άρτα», διαφημίζεται το καπνοπωλείο του Ν. Οικονόμου, το 1882 στο οποίο «πωλούνται εκλεκτά Καπνά εκ διαφόρων μερών, πρώτης ποιότητος και καλής γεύσεως, συνάμα δε και μυρωδάτα άριστα, πούρα βερτζίνια και τσιγάρα έτοιμα. Οι βουλόμενοι προσελθέτωσαν και θέλουσι μένει λίαν ευχαριστημένοι». Ένα χρόνο μετά τη διαφήμιση στην εφημερίδα «Άρτα», το 1883, η κυβέρνηση Τρικούπη, επιβάλλει φορολογία στον καπνό, για να ελεγχθεί και το λαθρεμπόριο, ενώ απαγορεύεται η μέχρι τότε ελεύθερη πώληση σιγαρόχαρτου.
(Πηγή Εφημερίδα «ΑΡΤΑ», Άρτα, 18-6-1882)

*Το καπνοπωλείο του Ν. Οικονόμου καταγράφεται και στον Επαγγελματικό Οδηγό Άρτης του 1881 (https://www.facebook.com/…/a.1307287823…/250554703680647

Δημοσιεύθηκε στη Το εμπόριο στην Άρτα | Σχολιάστε