ΑΠΟ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΒΟΥΝΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟΥ ΚΩΤΣΑΚΗ ΠΑΝΤΕΛΗ (6) – Ο ΖΕΡΒΑΣ ΜΕΤΑΚΙΝΕΙΤΑΙ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ

————————–
22-9-42
ΤΗΝ 10ην ΩΡΑΝ ΑΝΑΧΩΡΟΥΝ ΔΙ ΑΘΗΝΑΣ Ο ΠΕΤΡΟΣ ΚΑΛΙΜΠΑΣΕΡΑΣ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΜΟΛΙΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΕΓΙΝΕ ΚΑΛΑ ΚΑΘ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΑΡΡΩΣΤΟΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΦΟΒΟΝ ΠΡΟΣΕΠΟΙΗΤΟ ΤΟΝ ΤΟΙΟΥΤΟΝ ΚΑΙ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ.
-ΤΗΝ 15,30΄ ΚΑΠΟΙΟΣ ΒΑΛΤΙΝΟΣ ΕΚΛΕΨΕ 2 ΟΠΛΑ ΤΗΣ ΟΜΑΔΟΣ ΚΛΕΙΔΙΟΥ ΕΝΩ ΕΚΟΙΜΩΝΤΟ ΤΟΥ ΔΗΜ. ΚΑΡΑΜΠΙΝΑ ΚΑΙ ΘΕΟΔ.ΤΣΑΦΗ. ΔΡΙΜΥΤΑΤΗ ΕΠΙΠΛΗΞΙΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΛΗΜΕΛΗΝ ΦΥΛΑΞΙΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ ΜΑΣ.
-ΑΝΑΧΩΡΗΣΙΣ ΤΩΝ ΠΑΝΑΓ. ΣΚΥΛΟΔΗΜΟΥ ΚΑΙ ΣΠΥΡΟΥ ΚΑΡΑΜΠΙΝΑ (ΠΡΟΣ ΑΝΕΥΡΕΣΙΝ ΤΩΝ ΚΛΑΠΕΝΤΩΝ ΟΠΛΩΝ). ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΔ. ΤΣΑΦΗ. ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΠΑΡΕΜΕΙΝΑΝ.
-ΤΑΧΥΤΑΤΗ ΣΥΣΚΕΥΑΣΙΑ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΥΧΕΡΟΝ ΚΑΙ ΤΑΧΕΙΑΝ ΑΝΑΧΩΡΙΣΙΝ ΜΑΣ.ΤΗΝ 22,30΄ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΕΠΙΚΕΦΑΛΕΙΣ 7 ΗΜΙΟΝΩΝ ΟΙ ΣΕΡΑΦ.ΚΟΥΤΣΟΓΙΑΝΝΟΣ ΚΑΙ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΑΚΑΡΕΤΣΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΣΑΚΑΡΕΤΣΙ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΠΟΥ ΕΥΡΕΘΗΣΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΑΛΤΟΝ ΝΑ ΜΑΣ ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΟΥΝ ΣΤΗΝ ΔΥΣΚΟΛΟΝ ΑΥΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗΝ. ΜΑΣ ΑΡΝΗΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑΓΩΓΙΚΑ ΑΚΟΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΦΥΓΩΜΕΝ. ΤΑΧΕΙΑ ΠΡΟΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΚΑΙ ΦΟΡΤΩΣΙΣ. ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΒΑΡΥΑΣ ΑΣΘΕΝΕΙΑΣ ΤΟΥ ΚΩΝ.ΚΟΚΚΙΝΑΚΗ ΑΝΑΓΚΑΣΘΗΚΑΜΕΝ ΝΑ ΤΟΝ ΑΦΗΣΩΜΕΝ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ ΜΑΖΥ ΜΕ ΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΙΟΝ ΓΩΓΟΝ.ΤΗΝ 1,40΄ ΩΡΑΝ ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕΝ._

23-9-42
ΚΑΤΟΠΙΝ ΤΗΣ ΑΤΙΜΟΥ ΚΑΙ ΑΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΟΥ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΟΥ ΒΑΛΤΟΥ ΗΤΙΣ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΘΗ ΔΙΑ ΛΕΞΕΩΝ Η ΑΝΕΥ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑΓΩΓΗ ΤΩΝ, ΑΝΑΓΚΑΖΟΜΕΘΑ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΩΜΕΝ ΤΗΝ ΑΤΙΜΟΝ ΑΥΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΝ, ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟΝ ΣΧΕΔΟΝ ΠΛΗΝ ΕΛΑΧΙΣΤΩΝ ΕΞΑΙΡΕΣΕΩΝ ΜΑΣ ΕΔΩΣΑΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΩΜΕΝ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΑΦΙΛΟΠΑΤΡΕΙΑΣ ΤΩΝ. ΕΙΣ ΤΑΣ ΟΛΙΓΑΣ ΑΥΤΑΣ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ ΣΥΓΚΑΤΑΛΕΓΕΤΑΙ ΚΑΙ Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΑΡΒΑΝΙΤΗ ΔΩΣΑΣΑ ΤΟΝ 18 ΕΤΩΝ ΥΙΟΝ ΤΗΣ ΤΟΝ ΓΕΩΡΓΙΟΝ ΩΣ ΕΘΕΛΟΝΤΗΝ ΑΝΤΑΡΤΗΝ. ΜΑΣ ΗΚΟΛΟΥΘΗΣΕ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΠΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΜΕΝΟΣ ΣΚΥΛΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΔΩΣΑΜΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ < >. ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕΝ Ο ΒΑΛΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΜΑΣ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΙΝ ΤΗΣ ΣΚΛΑΒΩΜΕΝΗΣ ΜΑΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ. ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΕ ΔΙΑΨΕΥΣΗ ΤΟ ΠΡΟΣΕΧΕΣ ΜΕΛΛΟΝ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΛΗΦΘΗ Η ΜΕΛΑΝΗ ΑΥΤΗ ΣΕΛΙΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΒΑΛΤΟΥ
-ΞΕΚΙΝΟΥΜΕΝ ΤΗΝ 1,40΄ΩΡΑΝ. ΠΟΡΕΙΑ ΚΟΠΙΩΔΗΣ ΔΙΑ ΜΕΣΟΥ ΔΥΣΒΑΤΩΝ ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΗΜΝΩΝ ΒΟΥΝΩΝ ΚΑΘ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΝΥΚΤΑ ΕΩΣ ΤΗΝ 9,30΄ΩΡΑΝ ΟΠΟΤΕ ΦΘΑΝΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΑ ΚΑΝΑΛΙΑ ΓΑΒΡΟΒΟΥ(1400 μ) ΠΕΡΙΠΟΥ ΥΨΟΣ. ΩΡΑΙΟ ΜΕΡΟΣ, ΘΑΥΜΑΣΙΟ ΝΕΡΟ ΚΡΥΟ ΑΠΟ ΒΡΥΣΗ. ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΦΙΞΙΝ ΜΑΣ ΚΑΤΑΓΙΝΟΜΕΘΑ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΧΕΙΡΟΝ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΙΝ ΤΩΝ ΕΙΔΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΝ ΤΟΥ ΣΥΣΣΙΤΙΟΥ ΜΑΣ. ΑΡΝΙ ΟΒΕΛΙΑ ΔΙΑ ΤΟ ΜΕΣΗΜΒΡΙΝΟΝ. ΜΕΤΑ ΤΟ ΦΑΓΗΤΟΝ ΑΝΕΠΑΥΘΗΜΕΝ ΚΑΘ ΟΤΙ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΝΥΚΤΑ ΕΙΜΕΘΑ ΑΥΠΝΟΙ. ΜΕΤΑ ΤΗΝ 17,30΄ΑΡΧΙΣΑΝ ΝΑ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΠΑΡΑΘΕΡΙΖΟΝΤΕΣ η ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΤΟΥ ΓΑΒΡΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΜΕΣΟΠΥΡΓΟΥ. ΜΕΤΑΞΥ ΑΥΤΩΝ ΗΤΟ Ο ΚΩΝ/ΝΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΡΑΠΤΗΣ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ, ΑΘΑΝ.ΚΟΣΜΑΣ ΔΗΜΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΛΠ. ΣΥΝΕΖΗΤΗΣΑΝ ΕΠΙ ΜΑΚΡΟΝ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΗ ΙΔΙΑΙΤΕΡΩΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΩΜΙΛΗΣΕΝ ΜΑΖΥ ΘΙΞΑΣ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΕΙΨΕΩΣ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΩΣ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΝΙΚΗ.
-ΠΑΝΤΩΣ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΤΑΙ ΕΔΩ ΔΙΑΦΟΡΑ ΕΝ ΣΥΓΚΡΙΣΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΒΑΛΤΙΝΟΥΣ.
-ΠΑΡΕΛΕΙΨΑ ΝΑ ΑΝΑΦΕΡΩ ΟΤΙ ΠΕΡΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟ ΛΕΙΒΑΔΙ ΣΥΝΤΕΚΝΟΥ ΜΑΣ ΣΥΝΗΝΤΗΣΑΝ ΟΙ ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ, ΣΚΥΛΟΔΗΜΟΣ, ΚΑΙ ΤΣΑΦΗΣ ΘΕΟΔ. ΜΑΖΥ ΜΕ ΤΑ ΚΛΕΜΕΝΑ ΟΠΛΑ. ΠΡΩΤΗ ΕΜΦΑΝΙΣΙΣ ΤΟΥ Ε.Α.Μ.. ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΑΘΑΝ._

24-9-42
ΑΦΙΞΙΣ ΤΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΚΟΣΣΥΒΑΚΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ.ΤΗΝ 16,10΄ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΛΑΤΟ ΓΙΝΕΤΑΙ Η ΟΡΚΟΜΩΣΙΑ ΤΩΝ ΣΠΥΡΟΥ ΚΟΛΟΝΙΚΗ, ΔΗΜΗΤ. ΚΟΛΟΝΙΚΗ, ΘΕΟΔ.ΤΣΙΑΦΗ ΚΑΙ ΔΗΜΗΤ.ΓΩΓΟΥ ΑΠΟΥΣΙΑΖΟΝΤΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝ.ΚΟΛΟΝΙΚΗ ΕΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΝ.
-ΤΗΝ 18,30΄ΩΡΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΙΑΤΡΟΣ ΚΟΣΜΑΣ ΘΕΟΦ. ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΕΣΟΠΥΡΓΟΝ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΣΥΝΕΖΗΤΗΣΕ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟΝ ΕΠΙ ΜΑΚΡΟΝ. ΤΗΝ 21ην ΩΡΑΝ ΑΝΑΧΩΡΡΕΙ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΝΙΚΗΦΟΡΟΝ ΔΙΑ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗΝ. ΑΝΑΧΩΡΗΣΙΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΟΣ ΚΛΕΙΔΙΟΥ._

25-9-42
ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΑΠΑΣΧΟΛΗΘΗΜΕΝ ΜΕ ΑΤΟΜΙΚΑΣ ΜΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ, ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ ΑΠΟΥΣΙΑΖΟΝΤΟΣ ΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗΝ._

26-9-42
ΤΗΝ 2,30΄ΩΡΑΝ ΕΠΑΝΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ ΜΑΖΥ ΜΕ ΤΟΝ ΝΙΚΗΦΟΡΟΝ ΚΑΙ ΝΙΚΟΛ.ΚΟΣΣΥΒΑΚΗ ΚΑΙ ΕΝΟΣ ΑΚΟΜΑ ΑΓΩΓΙΑΤΟΥ ΣΥΝΟΔΕΥΟΝΤΟΣ 3 ΗΜΙΟΝΟΥΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΜΕΤΑΦΟΡΑΝ ΤΩΝ ΑΠΟΣΚΕΥΩΝ ΜΑΣ ΚΛΠ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ. ΤΗΝ 9ην ΩΡΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΑΝΘ/ΓΟΣ ΜΑΛΤΕΖΟΣ ΓΕΡΑΣ. ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ Ε.Α.Μ. ΚΑΙ ΣΥΖΗΤΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟΝ. ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΕΞΑΓΟΜΕΝΗΝ ΣΥΖΗΤΗΣΙΝ ΠΡΟΕΒΑΛΕ ΤΗΝ ΑΞΙΩΣΙΝ ΕΞ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΩΜΕΝ ΤΗΝ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΝ, ΕΚΤΟΣ ΕΑΝ ΕΡΓΑΣΘΩΜΕΝ ΣΥΜΦΩΝΩΣ ΤΩΝ ΕΠΙΤΑΓΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΩΝ ΤΟΥ Ε.Α.Μ.. Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΓΝΩΣΤΗΣ ΩΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟΥ ΤΟΥ Ε.Α.Μ. ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΝ, ΔΙΑ ΚΑΤΑΛΛΗΛΩΝ ΚΑΙ ΔΡΙΜΥΤΑΤΩΝ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΩΝ ΑΝΤΕΚΡΟΥΣΕ ΤΟΥΤΟΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΤΡΟΠΙΑΣΜΕΝΟΣ ΕΦΥΓΕ. ΤΗΝ 14ην ΩΡΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟ ΦΑΓΗΤΟΝ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΑΣ ΑΝΕΠΤΥΞΕ ΔΙΑ ΜΑΚΡΟΝ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟΝ ΤΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΔΡΑΣΕ ΑΝΤΕΘΝΙΚΩΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΤΟ Ε.Α.Μ. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΛΛΟ ΑΠΟ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ. Η ΣΥΖΗΤΗΣΙΣ ΑΥΤΗ ΠΡΟΕΚΛΗΘΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΝ. ΕΡΜΕΙΔΗΝ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΤΥΓΧΑΝΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ Ε.Α.Μ. ΚΑΙ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΧΕ ΦΕΡΕΙ Ο ΠΥΡΟΜΑΓΛΟΥ. ΤΗΝ 18ην ΩΡΑΝ ΑΝΑΧΩΡΕΙ Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΛΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΙΚΗΦΟΡΟΝ ΚΟΣΣΥΒΑΚΗΝ ΔΙΑ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗΝ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΜΕΤΑΚΟΜΙΖΑΜΕΝ ΤΗΝ ΝΥΚΤΑ._

27-9-42
ΤΗΝ 24ην ΩΡΑΝ ΕΡΧΟΝΤΑΙ 3 ΜΕΤΑΓΩΓΙΚΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΝ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΔΕΝ ΕΠΑΡΚΟΥΝ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΜΕΝΩ ΕΓΩ ΙΝΑ ΣΥΝΟΔΕΥΣΩ ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ. ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΕΦΥΓΑΝ. ΤΗΝ 4,30΄ΩΡΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο Ν.ΚΟΣΣΥΒΑΚΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΕ ΟΔΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΝΕΟ ΛΗΜΕΡΙ. Η ΠΟΡΕΙΑ ΥΠΟ ΤΟ ΣΕΛΗΝΟΦΩΣ ΗΤΟ ΜΑΓΕΥΤΙΚΗ. ΤΗΝ 6,30΄ ΦΘΑΝΟΜΕΝ ΣΤΟ ΝΕΟ ΛΗΜΕΡΙ ΜΑΣ ΕΙΣ ΘΕΣΙΝ ΚΕΛΕΠΟΥΡΙ. ΕΙΝΑΙ ΜΕΣΑ ΣΕ ΠΥΚΝΟ ΔΑΣΟΣ ΑΠΟ ΕΛΑΤΑ ΚΑΙ ΑΓΡΙΕΣ ΚΑΣΤΑΝΙΕΣ. Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΠΑΡΕΜΕΙΝΕΝ ΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗΝ. ΕΜΕΙΣ ΑΝΕΠΑΥΘΗΜΕΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΑΣΧΟΛΗΘΗΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗΝ ΚΑΛΥΒΗΣ ΚΑΙ ΓΙΑΤΑΚΙΟΥ (ΚΡΕΒΑΤΙΩΝ)._
28-9-42

ΕΙΜΑΙ ΟΛΙΓΟΝ ΑΔΙΑΘΕΤΟΣ ΛΟΓΩ ΚΡΥΟΛΟΓΗΜΑΤΟΣ.Ο ΑΡΧΗΓΟΣ ΑΠΟΥΣΙΑΖΕΙ ΩΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΟΝ. ΕΧΕΙ ΠΑΕΙ ΜΑΖΥ ΜΕ ΤΟΝ ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ ΚΟΣΣΥΒΑΚΗΝ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ.ΤΗΝ 19,15΄ ΩΡΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΑΣ ΑΘΗΝΑΣ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΣΙΓΟΣ ΜΕ ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΙΑΝ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑΣ ΕΝΤΟΛΑΣ ΑΦΟΡΩΣΑΣ ΤΗΝ ΑΦΙΞΙΝ ΤΟΥ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟΥ ΓΙΑ ΣΗΜΕΡΟΝ. ΑΡΝΗΘΗΚΕ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΑΥΤΟ ΣΤΟΝ ΜΥΡΙΔΑΚΗΝ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ ΟΤΙ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΤΟ ΔΩΣΗ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΑΡΧΗΓΟΥ. ΤΟ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟΝ ΘΑ ΕΡΧΟΤΑΝ ΤΗΝ 20ην ΩΡΑΝ ΕΙΣ ΛΕΙΒΑΔΙΑ ΣΥΝΤΕΚΝΟΥ._

29-9-42
ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΤΟ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟΝ ΠΕΡΙ ΤΗΝ 1ην ΩΡΑΝ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΜΕΤΑ 3 ΓΥΡΟΥΣ ΕΦΥΓΕ ΚΑΘ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΑΡΕΤΗΡΗΣΕ ΤΑ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΑ ΣΗΜΑΤΑ. ΑΜΕΣΩΣ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ ΚΑΙ Ο ΜΥΡΙΔΑΚΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΦΕΥΓΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗ ΟΠΩΣ ΕΙΔΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟΝ ΑΝΑΦΟΡΙΚΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΑΦΙΞΙΝ ΤΟΥ ΑΕΡΟΠΛΑΝΟΥ.
-ΤΗΝ 6ην ΩΡΑΝ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΩΣ ΑΝΩ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟΝ. ΜΕΤΑ 2ΩΡΟΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑΝ ΠΕΡΙ ΩΡΑΝ 8ην ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕΝ ΟΛΟΙ ΠΛΗΝ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗΝ ΠΑΠΑΔΑΚΗ ΔΙΑ ΛΕΙΒΑΔΙ ΣΥΝΤΕΚΝΟΥ ΟΠΟΥ ΕΧΕΙ ΟΡΙΣΘΗ ΓΙΑ ΠΕΔΙΟΝ ΡΙΨΕΩΣ. ΤΗΝ 9,20΄ ΩΡΑΝ ΦΘΑΝΟΜΕΝ ΕΙΣ ΚΑΝΑΛΙΑ ΓΑΒΡΟΒΟΥ ΟΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΟΜΕΝ 1,30΄ ΩΡΑΝ. ΠΗΡΑΜΕ ΨΩΜΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ ΚΟΣΜΑ. ΑΝΑΧΩΡΟΥΜΕΝ 11,45΄ ΚΑΙ ΦΘΑΝΟΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΛΕΙΒΑΔΙ ΤΗΝ 15ην ΩΡΑΝ, ΕΙΣ ΚΑΛΥΒΙ ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΒΡΑΖΟΥ. ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΣ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΜΕΝ ΔΙ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ ΕΙΣ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑΣ, ΕΠΙ ΤΗΣ ΤΟΥΛΠΙΕΡΑΣ, ΠΡΑΤΙΝΑΣ ΚΑΙ ΛΙΝΤΑ, ΑΛΛΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΚΟΨΟΥΝ ΞΥΛΑ ΚΑΙ ΕΤΟΙΜΑΣΟΥΝ ΤΙΣ ΦΩΤΙΕΣ ΣΤΟ ΛΕΙΒΑΔΙ ΚΑΙ ΠΕΡΙΠΟΛΩΝ. ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΠΙΚΕΦΑΛΗΣ ΠΕΡΙΠΟΛΟΥ ΕΙΣ ΛΕΙΒΑΔΙ. Ο ΚΑΙΡΟΣ ΚΑΛΟΣ ΑΛΛΑ ΥΓΡΟΣ ΚΑΙ ΨΥΧΡΟΣ._

30-9-42
ΑΕΡΟΠΛΑΝΟΝ ΔΕΝ ΕΦΑΝΗ.ΑΦΙΞΙΣ ΠΟΛΛΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΕΘΕΛΟΝΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΟΧΑΡΗΝ, ΜΕΣΟΠΥΡΓΟΝ ΚΑΙ ΣΚΟΥΛΗΚΑΡΙΑΝ.ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑΝ ΠΕΡΑΣΑΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΚΑΛΥΒΙ ΤΩΝ ΓΑΛΑΝΑΙΩΝ. ΜΟΥ ΑΝΕΤΕΘΗ Η ΕΠΙΒΛΕΨΙΣ ΤΩΝ ΠΥΡΩΝ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΑ._

Στη φωτογραφία ο Ν. Ζέρβας έξω από το καλύβι του, κάπου στο Γάβρογο (Φωτο από Οίκο δημοπρασιών)

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στην κατοχή και την Αντίσταση | Σχολιάστε

ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ

—————-
Η πρώτη σελίδα από ιδιόχειρο σημείωμα του Σπύρου Καραμπίνα με ημερομηνία 19 Φεβρουαρίου 1945 όπου αναφέρονται διάφορα στοιχεία όπως για παράδειγμα όλες οι μάχες που έλαβε μέρος κ.α.
(Από αρχείο Ηλία Μπάκου) 

—————–
Και η δεύτερη σελίδα από ιδιόχειρο σημείωμα του Σπύρου Καραμπίνα το οποίο φέρει και την υπογραφή του.

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στην κατοχή και την Αντίσταση | Σχολιάστε

Ο ΟΠΛΑΡΧΗΓΟΣ ΣΠΥΡΟΣ ΚΑΡΑΜΠΙΝΑΣ

————————
“Ο οπλαρχηγός Σπύρος Κολονίκης ή Καραμπίνας γεννήθηκε το 1888 στο Κλειδί Άρτης. Έλαβε μέρος εθελοντικώς εις τον Βορειοηπειρωτικόν αγώνα ως και στους Βαλκανικούς πολέμους.
Μετά την κατάληψη της χώρας υπό των Ιταλογερμανών είχε συλλάβει με την επαναστατική προαίσθηση, που η φύσις των επροίκισε, σχέδιο προετοιμασίας για τον αγώνα εναντίον του κατακτητού. Επιδόθηκε προς τούτο εις την περισυλλογήν όπλων και πυρομαχικών είτε αγοράζοντάς τα (πωλώντας ζώα του, που για την πράξη του αυτή τον εχλεύαζαν οι χωριανοί του) είτε με κλοπή εκ των πρώην αποθηκών του ελληνικού στρατού που αφρουρούντο από Ιταλούς. Στην προσπάθειά του αυτή είχε βοηθούς τους αδελφούς του Κωσταντίνον, Δημήτριον και Νικόλαον.
Εις μίαν διαρπαγήν πυρομαχικών και όπλων τον μήνα Ιούλιον 1942 από αποθήκην της περιοχής Λιμήνης Άρτης για να μη γίνει παραίτιος αντιποίνων εις βάρος αθώων κατοίκων της περιοχής, παρέδωκε ο Καραμπίνας στον κοινοτάρχη Λιμήνης Ιωάννην Χαλμαντζήν επιστολή, που απευθυνόταν στην Ιταλική διοίκηση και εγνωστοποίει ότι αυτός με τους αδελφούς του ελεηλάτησε την αποθήκη με τα πυρομαχικά και όπλα.
Επικηρύσσεται για την πράξη του αυτή ο Σπύρος Καραμπίνας από τους Ιταλούς με το χρηματικό ποσόν των 500.000 δραχμών.
Ο διορατικός και γενναίος οπλαρχηγός, όταν είχε επικηρυχθεί, είχε συγκεντρώσει 19 όπλα μάλιγχερ και μάουζερ, 38.000 φυσίγγια και 450 χειροβομβίδες. Είχε πλέον αρκετό πολεμικό υλικό για τον εξοπλισμό της πρώτης ομάδας του, που την αποτελούσαν τα 3 αδέλφια του και 5 άλλοι συγχωριανοί του και ήτο έτοιμος και αποφασισμένος να εμπλακή με την πρώτη ευκαιρία σε ένοπλη σύγκρουση με τους Ιταλούς κατακτητάς….”(Πηγή : Η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΣ Ε.Ο.Ε.Α. – Ε.Δ.Ε.Σ. 1941-1944 ΝΟΜΟΥ ΑΡΤΗΣ, Στέφανου Β. Παππά, 1970)

Στη φωτογραφία, από το ίδιο βιβλίο, ο οπλαρχηγός Σπύρος Καραμπίνας

Δημοσιεύθηκε στη Η Άρτα στην κατοχή και την Αντίσταση | Σχολιάστε

Η ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΣΟΥΛΤΑΝΟΥ ΒΑΓΙΑΖΗΤ Β’ ΣΤΗ ΜΟΝΗ ΚΑΤΩΠΑΝΑΓΙΑΣ

———————–
Ο Σεραφείμ Βυζάντιος αναφέρει λεπτομέρειες που αφορούν την επίσκεψη του Σουλτάνου Βαγιαζήτ στην Μονή: “Περί τας αρχάς της 16ης εκατονταετηρίδος (πιθανότατα το 1492) ως λέγεται, περιελθών της Παλαιάν Ηπείρου, αφιχθής δε και εις Άρταν, άγνωστος και υπό το σχήμα Δερβίσου, ο Σουλτάνος Βαγιαζήτ Β΄ μετά του πρωθυπουργού του, διανυκτερεύσας μετά της δεούσης περιποιήσεως εις την Μονήν Κάτω Παναγιάς, απέδωκε προς τον τότε Ηγούμενο, μετακαλεσάμενος εις την Κωνσταντινούπολιν προς ανταμοιβήν των δεξιώσεων και περιποιήσεων, αυτοκρατορικόν Υψηλόν Διάταγμα δια πάν ό,τι ο ηγούμενος απήτησε, καθάπερ και τον Ναόν (της Παρηγορητίσσης) και τα κτήματα αυτού. Έκτοτε ούν ευρίσκεται εις τας χείρας των Ορθοδόξων, ιερουργούμενος και θεωρούμενος ως Μετόχιον της Κάτω Παναγιάς……..”
Περαιτέρω αναφέρει :”Ταύτην την Μονήν, ως προειρήκαμεν, επεσκέφθη μεταμφιεσμένος ο Σουλτάν Βαγιαζήτ ο Β΄, όστις εν τω αναχωρείν αφήκεν υπό το προσκεφάλαιον αυτού ικανήν ποσότητα χρυσών νομισμάτων, αλλ’ ο τότε Καθηγούμενος, ευρών τούτα και νομίσας ότι ελησμονήθησαν, έσπευσε δρομαίως ίνα προφθάση αυτόν, όπερ και επέτυχεν, απαντήσας γαρ αυτόν τρείς ώρας μακράν της Άρτης, βορειοδυτικώς, εις το ευγενές, πιστόν και ενάρετον του ήθος αυτού, ευμενώς προσέφερε ταύτα εις βοήθειαν της Μονής προσβεβαιώσας και επικυρώσας, εις Κων/πολιν μετά μικρόν μετακαλεσάμενος τον ηγούμενον, δι Αυτοκρατορικού Διατάγματος, την προ αιώνων διακατοχήν των κτημάτων και την αμέσως μετάβασιν εις την Κυριότητα αυτής πάντα τα εξ αυτής αφαιρεθέντα, προσέτι και Διάταγμα δέδωκεν ινα η Μονή ορίζη κώμας και χώρας, μέχρι και αυτού του λιμένος της Σαλαχώρας¨. (Σεραφείμ Βυζάντιος ΔΟΚΙΜΙΟΝ ΠΕΡΙ ΑΡΤΗΣ -ΠΡΕΒΕΖΗΣ, Αθήναι, 1884)

Στη φωτογραφία “Η Μονή Κατωπαναγιάς, 1910” (Πηγή : Αρχείο, Ίδρυμα Ακτία Νικόπολις, Πρέβεζα) 

—————————

1959 – Άρτα : “Η βυζαντινή εκκλησία στο Μοναστήρι της Κάτω Παναγιάς”, σε φωτογραφία του Απόστολου Βερτόδουλου.

Δημοσιεύθηκε στη Τα Μοναστήρια | Σχολιάστε

ΑΡΤΑ -11 ΜΑΡΤΙΟΥ 1987 : Ε.Π.Σ. ΑΡΤΑΣ – ΕΘΝΙΚΗ ΝΕΩΝ

————————
Δημήτρης Τσοβόλας (Υπουργός Οικονομικών), Βασίλης Σουμάλας (Νομάρχης), Χρήστος Παπαγεωργίου (Δήμαρχος), Αλέξ. Σοφιανίδης (Α.Ε.Κ. – Προπονητής Νέων), Δ. Κίτσος (Πρόεδρος Ε.Π.Σ. Άρτας), Γ. Παππάς (Γ.Γ.), Σταύρος Μαστοράκης (Ταμίας, Αντιπρόεδροι : Δ. Σιμόπουλος, Σ. Τατσόπουλος), Ηλίας Δημολένης, Βασ. Κοίλιας, Κων. Σπέτζας, Διαιτητές: Δ. Νούλας, Α. Τσαμπάς, Χ. Τσιάφης,.
Ε.Π.Σ.Α. : Γ. Γρίβας, Α. Νικοπολίδης, Α. Πατέντας, Γ. Βλάχος, Β. Μπούρας, Λ. Καρατζάς, Ι. Παπαδόπουλος, Α. Παπαχρήστος, Λ. Γούσιας, Κ. Στράτος, Γ. Σφήκας, ( Οι 10 της Αναγεννήσεως). Επίσης : Ε. Πανταζής, Γ. Τσάτσος, Π. Ευθυμιάδης, Ι. Φερεντίνος, Ρακόπουλος, Κ. Βάσος.
ΕΘΝΙΚΗ: Λεκίδης, Γ. Παπαδόπουλος, Μ. Ουζουνίδης, Ι. Μουστακίδης, Γ. Βαίτσης, Α. Αλεξανδρής, Τσιφούτης, Αλεξιάδης, Μάρας, Χρηστινάκης.
(Φωτο & Παρουσίαση Κ. Μπανιάς)

Δημοσιεύθηκε στη Οι άλλες ομάδες | Σχολιάστε

“Άποψη του ΞΕΝΙΑ μέσα από τα τείχη του Κάστρου” 

——————–

Φωτογραφία του John Winder με τίτλο ” View past the Xenia Hotel inside the castle walls to the Archthos River, Arta, Greece September 1973″

————–

Μια ακόμη πανοραμική φωτογραφία της δεκαετίας του ’70, μέσα από τα τείχη του κάστρου της Άρτας. Σε πρώτο πλάνο η οικία Βαδιβούλη, όπου κάποιοι άνθρωποι διακρίνονται να χορεύουν και στο βάθος ο ποταμός Άραχθος. (Η φωτογραφία είναι του Γιάννη Νίκα)

Δημοσιεύθηκε στη Το Κάστρο και το Ξενία | Σχολιάστε

ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΑΓΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΑΣ – 1960ς

Στιγμιότυπο από την Λιτανεία της Αγίας Θεοδώρας στις αρχές της δεκαετίας του ’60.
Η πομπή επιστρέφει στον Ναό της Αγίας Θεοδώρας και βρίσκεται επί της Βασιλέως Πύρρου πριν ακριβώς στρίψει γαι την εκκλησία. Η φωτογραφία μας δίνει και μια εικόνα της Βασιλέως Πύρρου πριν τη διάνοιξή της. Το σπιτι με το μπαλκόνι δεξιά ανήκε στους Γεώργιο και Κλειώ Νίκα. Ήταν ένα καταπληκτικό σπίτι με καμάρες στην είσοδο, υπέροχη κρεβάτα κλειστή και καταπληκτικό κήπο με λεμονιές ,πορτοκαλιές,μανταρινιές και στη μεση ενα πετροκτιστο πηγάδι με υπέροχο μαγγάνι. Με την διανοιξη του δρόμου το 1965 το σπίτι γκρεμίστηκε και κατασκευάστηκε η νέα οικοδομή!
(Φωτο από αρχείο Τάκη Ζαρκαλή)

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε

«ΑΡΤΑ», Η ΠΡΩΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗΣ ΑΡΤΑΣ

———————–
“Δεν πέρασαν παρά μονάχα δυο μήνες από την απελευθέρωση της Άρτας (24 Ιουνίου 1881) κι έκανε την εμφάνισή της η πρώτη αρτινή εφημερίδα με τίτλο «ΑΡΤΑ», ακριβώς στις 5 Σεπτεμβρίου 1881. Συντάκτης της και υπεύθυνος κάποιος Ιάκωβος Κάος.
Ποιός ήταν ο Ιάκωβος Κάος; Μάλλον δεν ήταν αρτινός γιατί δεν περιλαμβάνεται το όνομά του στον κατάλογο των Αρτινών που ορκίστηκαν σαν Έλληνες πολίτες μετά την απελευθέρωση, ούτε κανένας άλλος με το ίδιο επώνυμο βρίσκεται στους καταλόγους. Το πιο πιθανό είναι να τον έφερε στην Άρτα ο Κωσταντίνος Καραπάνος απ’ τα νησιά για να εκδώσει φιλοκαραπανική εφημερίδα.
Τότε ο Καραπάνος είχε τσιφλίκι του ολόκληρη σχεδόν την περιοχή της Άρτας, μέχρι τα τελευταία χωριά των Τζουμέρκων. Αντιμετώπιζε όμως, αμέσως μετά την απελευθέρωση, μαχητική αγροτική εξέγερση (Γλυκόριζο, Βουργαρέλι, Κομπότι, Πέτα), που ήταν η πρώτη αγροτική εξέγερση στο νεοελληνικό κράτος.
Πανίσχυρος οικονομικός παράγοντας ο Καραπάνος, οργάνωσε την άμυνά του με δικηγόρο τον Δημ. Μυλωνά, διευθυντή του πολιτικού του γραφείου τον Ευάγγ. Χέλμη και εκδότη εφημερίδας τον Ιακ. Κάο.
Η εφημερίδα εκδόθηκε στις 5 Σεπτεμβρίου 1881 και έβγαλε συνολικά 78 φύλλα. Άγνωστο για ποιο λόγο, ίσως κάποια διαφωνία του Κάου με τον Καραπάνο, η έκδοση της Άρτας σταμάτησε στις 14. 5. 1884.
Την ύλη της πρώτης αρτινής εφημερίδας αποτελούσαν ένα κύριο άρθρο, ειδήσεις από την υπόλοιπη τουρκοκρατούμενη Ήπειρο και διάφορα κοινωνικά και αστυνομικά συμβάντα στην Άρτα όπως αφίξεις, αναχωρήσεις, διορισμοί, μεταθέσεις, τραυματισμοί, λαθρεμπόρια, ληστείες κτλ. Μπορεί δε κάποιος να δει και όλη την εξέλιξη του αγροτικού ζητήματος στην περιοχή της Άρτας.(Πηγή : Άρθρο του Γιάννη Τσούτσινου στην εφημερίδα ΕΡΙΒΩΛΟΣ, τχ. 2, 1988)

Σήμερα θα δημοσιεύσουμε και τις τέσσερις σελίδες της πρώτης εφημερίδας της πόλης με έναν μικρό σχολιασμό ώστε να δοθεί σε όλους όσους επιθυμούν η δυνατότητα να την διαβάσουν. Σε προσεχείς δημοσιεύσεις θα επανερχόμαστε δημοσιεύοντας και σχολιάζοντας διάφορα γεγονότα που καταγράφονται στην εφημερίδα καθώς πιστεύουμε ότι η πρώτη αυτή εφημερίδα αντικατοπτρίζει σε μεγάλο βαθμό τη ζωή των Αρτινών μετά την απελευθέρωσή τους από τους Τούρκους. Θα θέλαμε δε να ευχαριστήσουμε θερμά τον κύριο Τάκη Ζαρκαλή που έθεσε στη διάθεσή μας το αρχείο του.

Στην φωτογραφία η πρώτη σελίδα του πρώτου φύλλου της εφημερίδας που φιλοξενεί το κύριο άρθρο, όπου ο συντάκτης αναφέρεται κυρίως στους στόχους της εφημερίδας και τον τρόπο που θα συμβάλλει η εφημερίδα για να προάγει την στήριξη της περιφερειακής αυτής πόλης που μόλις απελευθερώθηκε από τον Τουρκικό ζυγό.

———————-
Στη δεύτερη σελίδα του πρώτου φύλλου της εφημερίδας κυριαρχούν οι ειδήσεις από την Πρέβεζα και τα Γιάννενα που βρίσκονταν ακόμη υπό τον τουρκικό ζυγό. Διαβάζουμε για την κατάληψη της Πούντας από τους Έλληνες και την σχετική ανταπόκριση από την Πρέβεζα καθώς και την αλληλογραφία της εφημερίδας από τα Γιάννενα σχετικά με το μίσος και τον φανατισμό των Τούρκων. 

————————-
Στη τρίτη σελίδα του πρώτου φύλλου της εφημερίδας συνεχίζεται η καταγραφή των ειδήσεων από την Τουρκοκρατούμενη ακόμη περιοχή πέραν του Αράχθου και γίνεται αναφορά στη ληστεία καθώς και τα προβλήματα που προέκυψαν σε είδη πρώτης ανάγκης εξ αιτίας του της απομόνωσης και του αποκλεισμού της περιοχής λόγω της νέας οροθετικής γραμμής.
Επίσης διαβάζουμε ότι το νοσοκομείο της Άρτας άρχισε να λειτουργεί την 11 Ιουλίου σχεδόν αμέσως μετά την απελευθέρωση και δίνονται πληροφορίες για την νοσηλεία των στρατιωτών, όσους απεβίωσαν καθώς και πληροφορίες για το προσωπικό του νοσοκομείου.
Στη στήλη με τα διάφορα κοινωνικά θέματα κυριαρχεί η είδηση για ένα έγκλημα στο χωριό Γραμμενίτσα που είναι στο τούρκικο, η πληροφορία για επιδημία ευλογίας καθώς και για την λιποταξία οθωμανών στρατιωτών προς την ελεύθερη περιοχή της Άρτας. 

———————–
Στην τελευταία σελίδα του πρώτου φύλλου της εφημερίδας καταγράφονται πληροφορίες σχετικά με
– Την παράδοση του λήσταρχου Νταβέλη και των συναδέλφων του,
– Την συμπεριφορά των Τούρκων προς τους ατυχείς κατοίκους πέραν του Αράχθου και τα φορολογικά προβλήματα που προέκυψαν κατά την μεταφορά των προϊόντων τους στην ελεύθερη περιοχή, και
– Ένα σκανδαλοδέστατο και λυπηρό περιστατικό που έλαβε χώρα στην κεντρική πλατεία της πόλης την Πέμπτη, 3 Σεπτεμβρίου 1881. 

Δημοσιεύθηκε στη Εφημερίδες και Διαφημίσεις | Σχολιάστε

ΛΙΤΑΝΕΙΑ ΑΓΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΑΣ -1938

———————-

Μια ακόμη φωτογραφία από τη Λιτανεία της Αγίας στην πόλη της Άρτας το 1938, του Σπύρου Μελετζή. Η λιτανεία βρίσκεται στην Πλατεία Κιλκίς στο τέλος της οδού Βασιλέως Πύρρου και μόλις πριν προχωρήσει στην οδό Σκουφά….

ΕΝΘΥΜΙΟΝ 1938

“Της τελουμένης εν Άρτη εορτής της Αγίας Θεοδώρας την 11ην Μαρτίου 1938 και καθ΄ην ώραν γίνεται η περιφορά των λειψάνων”. Η φωτογραφία είναι του Δ. Μητσιάνη από το αρχείο Γιώργου Μόρτη.

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε

H ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΘΕΟΔΩΡΑΣ

“Κάθε χρόνο την Κυριακή που ακολουθεί την Κυριακή των Αγίων Πάντων, η τοπική μας Εκκλησία εορτάζει την μνήμη της ανακομιδής των ιερών λειψάνων της Αγίας Θεοδώρας.
Επειδή στα νεώτερα χρόνια πολλοί αμφισβητούσαν την ύπαρξη των λειψάνων της Αγίας και υποστήριζαν ότι αρπάχτηκαν από Ισπανούς – όπως έγινε και με πολλά ιερά λείψανα από τις σταυροφορίες και μετά -, ο τότε Μητροπολίτης Άρτης και λόγιος Ιεράρχης Σεραφείμ ο Βυζάντιος, έδωσε εντολή να ανοιχθεί ο τάφος της.
Έτσι στις 20 Μαρτίου 1873, ημέρα Τρίτη και ώρα 1.30 πρωινή, αφού έψαλλαν την παράκληση της Αγίας, ιερός κλήρος, ευσεβής λαός, οι πρόκριτοι της Άρτας, οι επίτροποι του ναού, οι πρόξενοι της Ρωσίας και της Ελεύθερης Ελλάδας (η Άρτα ήταν ακόμη σκλαβωμένη στους Τούρκους), με επικεφαλής τον Αρχιμανδρίτη Στέφανο Κλεόμβροτο – λόγω αιφνίδιας αναχώρησης του Μητροπολίτου για το Οικουμενικό Πατριαρχείο – άνοιξαν τον τάφο.
Αφού καθάρισαν το πάνω μέρος από διάφορα σκορπισμένα συντρίμματα πλακών και μαρμάρων, σήκωσαν την πλάκα του τάφου με δέος και φόβο Θεού και αντίκρυσαν στο βάθος τα ιερά λείψανα της Αγίας Θεοδώρας, πάνω στα οποία βρίσκονταν σάπια κομμάτια ξύλου, προφανώς του φερέτρου. Η κεφαλή της Αγίας ακουμπούσε πάνω σε ένα μεγάλο κεραμίδι – μοναστική συνήθεια – που δείχνει την αυστηρή ασκητική ζωή της και ταπείνωση.
Με πολλή ευλάβεια ο Αρχιμανδρίτης Στέφανος μάζεψε τα ιερά λείψανα και τα τοποθέτησε μέσα στην παλαιά ξύλινη λάρνακα. Με υμνωδίες μεταφέρθηκαν μπροστά στην Ωραία Πύλη του ναού και συνέχισαν ολονύκτια αγρυπνία προς τιμήν της Αγίας. Την άλλη μέρα όλος ο λαός της Άρτας με κατάνυξη και ευλάβεια συνέρρευσε στο ναό για να προσκυνήσει τα άγια λείψανα και να πάρει τη χάρη και την ευλογία της Αγίας. Στις 24 Μαρτίου συντάχτηκε το «Πρωτόκολλον εκταφής των οστών της Αγίας Θεοδώρας»” (Πηγή : Η ΑΓΙΑ ΘΕΟΔΩΡΑ, Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ, Δ. Γιαννούλης, Άρτα, 1994)

Στις φωτογραφίες το Πρωτόκολλο Εκταφής των οστών της Αγίας Θεοδώρας, όπως δημοσιεύτηκε στο 4ο τεύχος του περιοδικού «ΣΚΟΥΦΑΣ» το 1956, στις σελίδες 165-168. Το κείμενο είναι αντίγραφο του Χρ. Φιλίππου από το πρωτότυπο που κατείχε ο γυμνασιάρχης Κων/νος Μόραλης

Δημοσιεύθηκε στη Οι Εκκλησίες | Σχολιάστε